سورة القلم (تفضحان أعداء آل محمّد) - منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي

شجون الزهراء · 2018/08/30, 02:49 PM

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وسهل مخرجهم
وصل اللهم على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ماأحاط به علمك
وعجل فرج يوسفها الغائب ونجمها الثاقب واجعلنا من خلص شيعته ومنتظريه وأحبابه يا الله
السلام على بقية الله في البلاد وحجته على سائر العباد ورحمة الله وبركاته

بسند صحيح تفسير الآيتين 51-52 من سورة القلم (تفضحان أعداء آل محمّد)

قال تعالى:
"وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ (51) وَمَا هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ (52)" [سورة القلم]

ما هو تفسير هذه الآية الشريفة؟

الجواب هو:

- الكليني: محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن الحجال عن عبد الصمد بن بشير عن حسان الجمال قال:
" حملت أبا عبد الله عليه السلام من المدينة إلى مكة فلما انتهينا إلى مسجد الغدير نظر إلى ميسرة المسجد فقال: ذلك موضع قدم رسول الله صلى الله عليه وآله حيث قال: "من كنت مولاه فعلي مولاه" ثم نظر ـ أي الإمام الصادق عليه السلام ـ إلى الجانب الآخر فقال: ذلك موضع فسطاط أبي فلان [أبي بكرٍ] و فلان [عمرٍ] وسالم مولى أبي حذيفة وأبي عبيدة الجراح فلما أن رأوه رافعاً يديه قال بعضهم لبعض: انظروا إلى عينيه تدور كأنهما عينا مجنون، فنزل جبريل عليه السلام بهذه الآية: "وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون إنه لمجنون وماهو إلاّ ذكر للعالمين".

# الشيخ الكليني، الفروع من الكافي ، ج 4، ص566 – 567 باب مسجد غدير خم ، الحديث رقم (2).

السند صحيح رجاله ثقات إلى الإمام جعفر الصادق عليه السلام

- الكليني: محمّد بن يعقوب بن إسحاق الكليني الرّازي، ثقة الإسلام وفخره.
- محمد بن يحيى: القمي أبو جعفر العطّار، شيخ أصحابنا في زمانه، ثقة، عين، كثير الحديث. (رجال النجاشي:

ص353، ترجمة رقم 946)
- محمد بن الحسين: بن أبي الخطاب ـ زيد ـ أبو جعفر الزيات الهمداني، جليل من أصحابنا، عظيم القدر، كثير الرواية، ثقة عين، حسن التصانيف، مسكون إلى روايته.(رجال النجاشي : ص 334 ترجمة رقم 897)
- الحجال: عبد الله بن محمد الأسدي الكوفي أبو محمد الحجال المزخرف، مولاهم، كوفي، ... ثقة ثقة، ثبت. (رجال النجاشي : ص226، ترجمة رقم 595)
- عبد الصمد بن بشير: العُـرامِـيّ العبدي الكوفي، ثقة ثقة، روى عن أبي عبد الله (ع). (رجال النجاشي : ص 248، ترجمة رقم 654)
- حسان الجمال: بن مهران الجمال مولى بني كاهل من بني أسد، أخ صفوان بن مهران، ثقة ثقة، أصح من صفوان وأوجه. (رجال النجاشي : ص 147، ترجمة رقم 381)

المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: الحوار العقائدي

s,vm hgrgl (jtqphk Hu]hx Ng lpl~]) lpl~]) Hu]hx hgrgl

شبكة الدفاع عن الصحابة · 2018/08/30, 04:59 PM

هذا يعني ان ابوبكر وعمر كافران عندكم .. فكيف بايعهما علي وكيف سلك الامة لكفار وهذا مخالف لقاعدة الولاء والبراء ؟
الله يأمرنا ان لا نركن للذين ظلموا وعلي لا يركن فقط بل يبايعهم ويسلمهم امور المسلمين ... عجيب

عبد الرزاق محسن · 2018/08/31, 06:29 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شبكة الدفاع عن الصحابة

هذا يعني ان ابوبكر وعمر كافران عندكم .. فكيف بايعهما علي وكيف سلك الامة لكفار وهذا مخالف لقاعدة الولاء والبراء ؟
الله يأمرنا ان لا نركن للذين ظلموا وعلي لا يركن فقط بل يبايعهم ويسلمهم امور المسلمين ... عجيب

ابو بكر وعمر منافقان ...والمنافق يعامل بالدنيا كمسلم وفي الاخرة يعامل ككافر

شبكة الدفاع عن الصحابة · 2018/09/01, 01:25 AM

ولكن في بداية منشورك نقلت رواية تقول انهما كافران واستدل معصوكم بالآية فكيف تخالف المعصوم ؟

ولو فرضنا انهما منافقان كما قلت .. السؤال مناط الامر العلم بكفرهما سواء كان باطناً او ظاهراً .. وعلي علم بكفرهما ..

المنافق يعامل في الدنيا كامسلم ولكن هل تزوجة ابنتك اختك ؟ وانت تعلم انه منافق ؟ الجواب الأكيد هو ( لا ) لإنك تعلم انه منافق يبطن الكفر والحديث المتواتر عندنا وعندكم من جائكم ترضون خلفه ودينه فزوجوه والمنافق لا دين له ..

إذا كان يا عبد الرازق الله امرنا ان نختار ذو الدين والخلق لبناتنا .. فما بالك بمن يكون حاكما علينا ؟

وكما قلنا البيعة تعني الطاعة للحاكم فهل علي يطيع منافق ؟ ويخالف امر الله بعدم الركون للظالمين ؟ ويخالف عقيدة الولاء والبراء ؟

هل لو كان الامر بيدك اليوم هل تسلم الامة لمنافق ؟ هذه خيانة عظمى

عاشق نور الزهراء · 2018/09/01, 01:39 AM

أحسنت الجواب والحجة أخي شبكة الدفاع عن الصحابة واجل وجهة نظرك وأحترمها ولكنها ليست كافية وأنت تعلم ما أحاط بالبيعة آنذاك وتحاور الرؤية بعين واحدة وان شالله يكشف لكم أخي المحاور ما تراه العينتين حياكم الله تعالى فهو من وراء القصد

عبد الرزاق محسن · 2018/09/05, 05:40 PM

واي المنكرين اعظم مبايعة حاكم منافق يحكم بظاهر الاسلام أم عبادة العجل ؟

فان نبي الله هارون لم يستطع تغير هذا المنكر لاسباب لا يقفز عليها عاقل لبيب ولكن متى كان الوهابي عاقل ولبيب ....

ناصر بيرم · 2018/09/06, 06:36 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

س١-كيف الخروج من هذا التناقض أن علي في عقيدة الشيعة أقوى وأشجع من عمر ولديه الولاية التكوينية ووو ثم يزوج إبنته ل كافر والعياذ بالله رضي الله عنهم جميعا والله يقول "قال تعالى: {ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنواً}. وقال تعالى: {فإن علمتموهن مؤمنات فلا ترجعونهن إلى الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن وآتوهم ما أنفقوا}،*

-موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني

السؤال: هل يجوز زواج المسلمة من الكافر

الجواب: لا يجوز للمسلمة أن تتزوج الكافر دواما أو متعة.

https://www.sistani.org/arabic/qa/0499/

فهم أمام خيارين إما أن عمر رضي الله عنه مؤمن أو سقطت عصمة علي وأخطأ خطأً عظيما وحاشاه رضي الله عنه.

عبد الرزاق محسن · 2018/09/06, 10:26 AM

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا عمر مؤمن ولا سقطت عصمة علي انما سقط فهمكم عندما تعتقدون ان الزواج بالمسلم محرم كالزواج من الكافر

ناصر بيرم · 2018/09/06, 01:07 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرزاق محسن

و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا عمر مؤمن ولا سقطت عصمة علي انما سقط فهمكم عندما تعتقدون ان الزواج بالمسلم محرم كالزواج من الكافر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لا تعليق.....لا حول ولا قوة إلا بالله

2018/08/30, 02:49 PM	#1
شجون الزهراء معلومات إضافية رقم العضوية : 1426 تاريخ التسجيل: 2013/04/24 المشاركات: 6,684 المستوى :	سورة القلم (تفضحان أعداء آل محمّد) سورة القلم (تفضحان أعداء آل محمّد) بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وسهل مخرجهم وصل اللهم على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ماأحاط به علمك وعجل فرج يوسفها الغائب ونجمها الثاقب واجعلنا من خلص شيعته ومنتظريه وأحبابه يا الله السلام على بقية الله في البلاد وحجته على سائر العباد ورحمة الله وبركاته بسند صحيح تفسير الآيتين 51-52 من سورة القلم (تفضحان أعداء آل محمّد) قال تعالى: "وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ (51) وَمَا هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ (52)" [سورة القلم] ما هو تفسير هذه الآية الشريفة؟ الجواب هو: - الكليني: محمد بن يحيى عن محمد بن الحسين عن الحجال عن عبد الصمد بن بشير عن حسان الجمال قال: " حملت أبا عبد الله عليه السلام من المدينة إلى مكة فلما انتهينا إلى مسجد الغدير نظر إلى ميسرة المسجد فقال: ذلك موضع قدم رسول الله صلى الله عليه وآله حيث قال: "من كنت مولاه فعلي مولاه" ثم نظر ـ أي الإمام الصادق عليه السلام ـ إلى الجانب الآخر فقال: ذلك موضع فسطاط أبي فلان [أبي بكرٍ] و فلان [عمرٍ] وسالم مولى أبي حذيفة وأبي عبيدة الجراح فلما أن رأوه رافعاً يديه قال بعضهم لبعض: انظروا إلى عينيه تدور كأنهما عينا مجنون، فنزل جبريل عليه السلام بهذه الآية: "وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون إنه لمجنون وماهو إلاّ ذكر للعالمين". # الشيخ الكليني، الفروع من الكافي ، ج 4، ص566 – 567 باب مسجد غدير خم ، الحديث رقم (2). السند صحيح رجاله ثقات إلى الإمام جعفر الصادق عليه السلام - الكليني: محمّد بن يعقوب بن إسحاق الكليني الرّازي، ثقة الإسلام وفخره. - محمد بن يحيى: القمي أبو جعفر العطّار، شيخ أصحابنا في زمانه، ثقة، عين، كثير الحديث. (رجال النجاشي: ص353، ترجمة رقم 946) - محمد بن الحسين: بن أبي الخطاب ـ زيد ـ أبو جعفر الزيات الهمداني، جليل من أصحابنا، عظيم القدر، كثير الرواية، ثقة عين، حسن التصانيف، مسكون إلى روايته.(رجال النجاشي : ص 334 ترجمة رقم 897) - الحجال: عبد الله بن محمد الأسدي الكوفي أبو محمد الحجال المزخرف، مولاهم، كوفي، ... ثقة ثقة، ثبت. (رجال النجاشي : ص226، ترجمة رقم 595) - عبد الصمد بن بشير: العُـرامِـيّ العبدي الكوفي، ثقة ثقة، روى عن أبي عبد الله (ع). (رجال النجاشي : ص 248، ترجمة رقم 654) - حسان الجمال: بن مهران الجمال مولى بني كاهل من بني أسد، أخ صفوان بن مهران، ثقة ثقة، أصح من صفوان وأوجه. (رجال النجاشي : ص 147، ترجمة رقم 381) المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: الحوار العقائدي s,vm hgrgl (jtqphk Hu]hx Ng lpl~]) lpl~]) Hu]hx hgrgl توقيع : شجون الزهراء اِلـهي هَبْ لي كَمالَ الانْقِطاعِ اِلَيْكَ، وَاَنِرْ اَبْصارَ قُلُوبِنا بِضِياءِ نَظَرِها اِلَيْكَ، حَتّى تَخْرِقَ اَبْصارُ الْقُلُوبِ حُجُبَ النُّورِ فَتَصِلَ اِلى مَعْدِنِ الْعَظَمَةِ، وَتَصيرَ اَرْواحُنا مُعَلَّقَةً بِعِزِّ قُدْسِكَ. اِلـهي وَاْجَعَلْني مِمَّنْ نادَيْتَهُ فَاَجابَكَ، وَلاحَظْتَهُ فَصَعِقَ لِجَلالِكَ، فَناجَيْتَهُ سِرّاً وَعَمِلَ لَكَ جَهْراً.

2018/09/01, 01:39 AM	#5
عاشق نور الزهراء معلومات إضافية رقم العضوية : 1213 تاريخ التسجيل: 2013/03/14 الدولة: Canada المشاركات: 14,823 المستوى :	أحسنت الجواب والحجة أخي شبكة الدفاع عن الصحابة واجل وجهة نظرك وأحترمها ولكنها ليست كافية وأنت تعلم ما أحاط بالبيعة آنذاك وتحاور الرؤية بعين واحدة وان شالله يكشف لكم أخي المحاور ما تراه العينتين حياكم الله تعالى فهو من وراء القصد توقيع : عاشق نور الزهراء تفضلوا بزيارة صفحة منتدياتكم المباركة على الفايسبوك على الرابط التالي : https://www.facebook.com/she3aalhsen?ref=hl

2018/09/05, 05:40 PM	#6
عبد الرزاق محسن معلومات إضافية رقم العضوية : 4182 تاريخ التسجيل: 2015/11/25 المشاركات: 1,648 المستوى :	واي المنكرين اعظم مبايعة حاكم منافق يحكم بظاهر الاسلام أم عبادة العجل ؟ فان نبي الله هارون لم يستطع تغير هذا المنكر لاسباب لا يقفز عليها عاقل لبيب ولكن متى كان الوهابي عاقل ولبيب .... توقيع : عبد الرزاق محسن http://www.she3a-alhsen.com/private.php?do=showpm&pmid=82645

2018/09/06, 10:26 AM	#8
عبد الرزاق محسن معلومات إضافية رقم العضوية : 4182 تاريخ التسجيل: 2015/11/25 المشاركات: 1,648 المستوى :	و عليكم السلام ورحمة الله وبركاته لا عمر مؤمن ولا سقطت عصمة علي انما سقط فهمكم عندما تعتقدون ان الزواج بالمسلم محرم كالزواج من الكافر توقيع : عبد الرزاق محسن http://www.she3a-alhsen.com/private.php?do=showpm&pmid=82645

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
أعداء الإنسان:	عبد الحميد	المواضيع العامة	1	2016/08/26 08:49 PM
سورة الطّور ومقام آل محمّد	عبدآل محمّد	الصوتيات والمرئيات والرواديد	1	2015/09/29 10:23 PM
اللّهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد (ذكر لبقاء النعم وزوالها)	رجل متواضع	المواضيع العامة	1	2015/06/11 02:30 PM
اللهمّ صلي على محمّد وآل محمّد دعـــاء لـلــسّـعـة فـي الــرزق	رجل متواضع	المواضيع العامة	1	2015/06/11 02:29 PM
عدم جواز التقليد في الإعتقادات وأخذها عن غير محمّد وآل محمّد (عليهم الصّلاة والسّلام)	بو هاشم الموسوي	سيرة أهـل البيت (عليهم السلام)	2	2014/12/26 02:47 PM

2018/08/30, 04:59 PM	#2
شبكة الدفاع عن الصحابة معلومات إضافية رقم العضوية : 5424 تاريخ التسجيل: 2018/08/27 المشاركات: 92 المستوى :	هذا يعني ان ابوبكر وعمر كافران عندكم .. فكيف بايعهما علي وكيف سلك الامة لكفار وهذا مخالف لقاعدة الولاء والبراء ؟ الله يأمرنا ان لا نركن للذين ظلموا وعلي لا يركن فقط بل يبايعهم ويسلمهم امور المسلمين ... عجيب

2018/09/01, 01:25 AM	#4
شبكة الدفاع عن الصحابة معلومات إضافية رقم العضوية : 5424 تاريخ التسجيل: 2018/08/27 المشاركات: 92 المستوى :	ولكن في بداية منشورك نقلت رواية تقول انهما كافران واستدل معصوكم بالآية فكيف تخالف المعصوم ؟ ولو فرضنا انهما منافقان كما قلت .. السؤال مناط الامر العلم بكفرهما سواء كان باطناً او ظاهراً .. وعلي علم بكفرهما .. المنافق يعامل في الدنيا كامسلم ولكن هل تزوجة ابنتك اختك ؟ وانت تعلم انه منافق ؟ الجواب الأكيد هو ( لا ) لإنك تعلم انه منافق يبطن الكفر والحديث المتواتر عندنا وعندكم من جائكم ترضون خلفه ودينه فزوجوه والمنافق لا دين له .. إذا كان يا عبد الرازق الله امرنا ان نختار ذو الدين والخلق لبناتنا .. فما بالك بمن يكون حاكما علينا ؟ وكما قلنا البيعة تعني الطاعة للحاكم فهل علي يطيع منافق ؟ ويخالف امر الله بعدم الركون للظالمين ؟ ويخالف عقيدة الولاء والبراء ؟ هل لو كان الامر بيدك اليوم هل تسلم الامة لمنافق ؟ هذه خيانة عظمى

2018/09/06, 06:36 AM	#7
ناصر بيرم معلومات إضافية رقم العضوية : 2649 تاريخ التسجيل: 2014/01/25 المشاركات: 356 المستوى :	السلام عليكم ورحمة الله وبركاته س١-كيف الخروج من هذا التناقض أن علي في عقيدة الشيعة أقوى وأشجع من عمر ولديه الولاية التكوينية ووو ثم يزوج إبنته ل كافر والعياذ بالله رضي الله عنهم جميعا والله يقول "قال تعالى: {ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنواً}. وقال تعالى: {فإن علمتموهن مؤمنات فلا ترجعونهن إلى الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن وآتوهم ما أنفقوا}،* -موقع مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني السؤال: هل يجوز زواج المسلمة من الكافر الجواب: لا يجوز للمسلمة أن تتزوج الكافر دواما أو متعة. https://www.sistani.org/arabic/qa/0499/ فهم أمام خيارين إما أن عمر رضي الله عنه مؤمن أو سقطت عصمة علي وأخطأ خطأً عظيما وحاشاه رضي الله عنه.