هل عثمان هو الذي جمع القرآن؟ و هل اصاب في إحراق المصاحف؟

[فدك الزهراء]

هل عثمان هو الذي جمع القرآن؟ و هل اصاب في إحراق المصاحف؟

ما المقصود بكلمة « جُمع القرآن في زمن عثمان » . و هل مذهبنا يعتقد بأن عثمان هو الذي جمع القرآن ؟ .
الكاتب : سماحة العلامة المحقق السيد جعفر مرتضى العاملي دامت بركاته
1ـ إن قضية جمع القرآن ليست قضية عقائدية . .
2 ـ إن الله سبحانه وتعالى قد قال : ﴿ إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ ﴾ [1] . .
3 ـ قد أثبتنا في كتابنا حقائق هامة حول القرآن : أن القرآن قد جمع في عهد رسول الله [صلى الله عليه وآله] . . استناداً إلى أدلة قاطعة لا مجال لردها أو تجاهلها . .
4ـ إن ما قام به عثمان هو جمع الناس على قراءة واحدة ، وذلك بإشارة حذيفة بن اليمان رحمه الله تعالى . . فكتب المصاحف على وفق هذه القراءة ، وأحرق المصاحف الأخرى ، فهو قد أصاب في جمع الناس على قراءة واحدة ولكنه أخطأ خطأً فادحا بحرقه للمصاحف ، لأن ذلك يستبطن إهانة لها . . [2] .

[1] القران الكريم : سورة القيامة ( 75 ) ، الآية : 17 ، الصفحة : 577 .
[2] مختصر مفيد . . ( أسئلة و أجوبة في الدين والعقيدة ) ، للسيد جعفر مرتضى العاملي ، « المجموعة الأولى » المركز الإسلامي للدراسات ، الطبعة الأولى ، 1423 ـ 2002 ، السؤال (44) .

المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: الحوار العقائدي

---

ig uelhk i, hg`d [lu hgrvNk? , hwhf td Ypvhr hglwhpt?

[ابوجوري]

السؤال الاهم
ماهو اعتقادكم في جمع عثمان للقرآن ؟ هل القران الذي تم جمعه او كتابته في عهد عثمان هو القرآن الذي تزعمون انه مع المهدي ؟

[فدك الزهراء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوجوري

السؤال الاهم
ماهو اعتقادكم في جمع عثمان للقرآن ؟ هل القران الذي تم جمعه او كتابته في عهد عثمان هو القرآن الذي تزعمون انه مع المهدي ؟

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجه
لم تقراء الموضوع ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
جميع شبهاتك موجوده في الموضوع
والموضوع قصير يعني اقراء بتركيز
وسلام

[ابوجوري]

مشكلتك انك لاتفرقين مابين السؤال الاستبياني والشبهه

انا سألت سؤال لماذا حولتيها لشبهه ؟

اجيبي على سؤالي هل تعتقدين بالقرآن الذي كُتب في عهد عثمان وانه هو القرآن الذي مع المهدي ؟

[فدك الزهراء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوجوري

مشكلتك انك لاتفرقين مابين السؤال الاستبياني والشبهه

انا سألت سؤال لماذا حولتيها لشبهه ؟

اجيبي على سؤالي هل تعتقدين بالقرآن الذي كُتب في عهد عثمان وانه هو القرآن الذي مع المهدي ؟

القران واحد عند السنة والشيعةالا ان الاختلاف في التأويل

[ابوجوري]

حلوه التأويل

فسريها لي

يعني هل تقصدين التفسير ام ماذا؟

[فدك الزهراء]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوجوري

حلوه التأويل

فسريها لي

يعني هل تقصدين التفسير ام ماذا؟

التأويل هو ما تؤول إليه الآية يعني ما تنتهي إليه من المعاني

[علاء النجفي]

اخي الكريم السلام عليكم

القران لا يمكن تحريفة ابدا هذا متفق عليه انا وانت وجميع الخلق
التأويل والتفسير
هنا اختلف المسلمين مع بعضهم البعض
اخي الغالي لو انك جالس في مكان وترى امامك منظراً جميلا رائعا ويطلب منك ان تعبر عن هذا المنظر وانت جالس امامه !!!
ولو طلب من شخص كان جالس يمين هذا المنظر الجميل لاكنه لا يراه بالكامل ان يعبر عن هذا المنظر !!!
الشخصان يريان منظرنا جميلا واكيد لكل شخص له اسلوب في التعبير واكيد الشخص الاقرب الى المنظر هو صاحب التعبير الادق والجمل اليس كذلك ؟؟؟

اذن القران له اختصاصة وله اشخاصة الذين خلقوا لكي يبينوا القران واسراره
من هم ؟؟؟؟

ارجوا منك اخي ان تبين لي من هؤلاء الاشخاص المختصين في القران ؟؟؟

[ابوجوري]

لا ليس متفق عليه

فالقوم منكم قد قالو بتحريف القران وهذا مسطر في كتبكم واعطيك مثال واحد

النص الأول : من كلام القمي في تفسيره (1/10) حيث قال :

وأما ما هو خلاف ما أنزل الله فهو قوله "{ كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله }" فقال أبو عبدالله عليه السلام لقارئ هذه الأية : " خير أمة " ، يقتلون أمير المؤمنين والحسن والحسين عليهما السلام ؟ فقيل له : وكيف نزلت يا ابن رسول الله ؟ فقال : إنما نزلت "{ كنتم خير أئمة أخرجت للناس }" ألا ترى مدح الله لهم في أخر الآية : تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ".

ومثله آية قرئت على أبي عبدالله عليه السلام : "{ الذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماماً }" فقال أبو عبدالله عليه السلام : لقد سألوا الله عظيماً أن يجعلهم للمتقين إماماً . فقيل له : يا أبن رسول الله كيف نزلت ؟ فقال : إنما نزلت "{ الذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين وأجعل لنا من المتقين إماماً }".

وكما تعلم فالقمي أحد اكابر الشيعه في التفسير

ليس من طبعي سرد الاحاديث والاقاويل الكثيره فماينفع قليله يغني عن اثبات كثيره

[ابوجوري]

اعتذر عن التكرار فالصفحه علقت معي