2013/08/11, 12:06 PM | #1 |
معلومات إضافية
|
أريد مناقشة أخ شيعي في الإمامة
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد الطيبين الطاهرين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الموضوع يا إخوان مناقشة الإمامة من بعد وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام حتى وقتنا الحالي أتمنى المناقشة مع إنسان فاهم ، بعيداً عن الألفاظ التي لا تليق بالدين وشكراً ملاحظة : المناقشة تكون من القران الكريم فقط المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: الحوار العقائدي Hvd] lkhram Ho adud td hgYlhlm التعديل الأخير تم بواسطة عمر السنة ; 2013/08/11 الساعة 12:12 PM |
2013/08/11, 12:19 PM | #2 |
معلومات إضافية
|
اهلا وسهلا وهل تستطيع انت ان تفسر كل القران ؟
اخي العزيز الحوار من القران والسنة لايمكن الحوار من القران فقط لان لاانا ولاانت ولا كل الموجودين يسطيعون تفسير القران القران له ناس علماء هم من يفسرون القران نزل وهات ماعندك موجودين الاخوة للحوار تفضل |
2013/08/11, 01:38 PM | #3 |
معلومات إضافية
|
طيب
اذا كان هذا كلامك انا اصلي صلاة الفجر7 ركعات وصلاة الظهر 20 ركعة اثبتلي انت الان من القران اني على خطاء انتظر جوابك |
2013/08/11, 01:49 PM | #4 |
معلومات إضافية
|
عجيب قبل ان ابدا الحوار معك بني اسمعني لو كان الاستدلال بالقران وحده لقلت لك كم ركعه في صلاه الصبح والظهر والعصر والمغرب ووالمعشاء
وهو الشهر في القران وكيف عرفت انه 30 يوم مامقدار الزكاه وغييييييييييييييييييييييييرها كثر فان ايات الاحاكم كما اتذكر كلها لاتتجاوز 400 من اكثر من سته الالف ايايه ووو ابني وهذه فروع لاتقدر الاستدل بها فكيف الاصول ومن ثم تعال اعلم ان من يحتج بالقران وحده من يكون تعلم 1- انت ضال كما يقول الالباني منزله السنه في الاسلام محمد ناصر الدين الالباني ص12 ضلال المستغنين بالقران عن السنه ويبدا يتكلم عن المسمون بالقرانيين الذين يفسرون القران باهوائهم وعقولهم دون الاستعانه بالسنه الصحيحه\بل السنه عندهم تبع لاهوائهم وينقل حديث صحيح لالفين احدكم متكئا على اريكته ياتيه الامر من امري مما امرت به او نهيت عنه فيقول لاادري ماوجدنا في كتاب الله اتبعناه والوثيقه 2- انت صاحب هوى مبتدع شرح السنه تاليف امام اهل السنه في عصره ابومحمد البربهاري ص115-134-واذا سمعت الرجل يطعن على الاثار-اويرد الاثار-اويريد غير الاثار فاتهمه على الاسلام ولانشك انه صاحب هوى مبتدع والوثائق كما يقول البربهاري وزنديق ايضا شرح السنه للبربهاري ص122 -145-واذا سمعت الرجل تاتيه بالاثر فلا يريدة ويريدالقران فلا شك انه رجل قد احتوى على الزندقه فقم من عنده ودعه والوثيقه 3-انت لست بمسلم كما يقول ابن القيم كتاب الروح لابن القيم الجوزي ص105-المساله الثامنه عندما سئل عن التالي قول السائل ماالحكمه في كون عذاب القبر لم يذكر في القران مع شده الحاجه الى معرفته والايمان له ليحذر ويتقى ؟فالجواب من وجهين مجمل ومفصل اما المجمل فهو ان الله سبحانه وتعالى انزل على رسوله وحيين واوجب على عباده الايمان بهما والعمل بما فيهما وهما الكتاب والحكمه قال تعالى-وانزل الله عليك الكتاب والحكمه-وقال تعالى-واذكرن مايتلى في بيوتكم من ايات الله- والكتاب هو القران والحكمه هي السنه باتفاق السلف ومااخبر به الرسول عن الله فهو في وجوب تصديقه والايمان به كمااخبر به الرب تعالى على لسان رسوله هذا اصل متفق عليه بين اهل الاسلام لاينكره الامن ليس منهم وقد قال النبي-ص- اني اوتيت الكتاب ومثله معه والوثائق والان حبيبي بني هل تريد ان تكون على هذه المواصفات ان قبلت بان تكون غير مسلم وزنديق وضال وصاحب هوى فنحن لانناقشك هكذا انسان كفره علمائه في اقدس شي عندنا فان عدلت نفسك فقل نعم وساناقشك من القران وبما صح من السنه عندكم ما تقول ننتظررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر |
2013/08/11, 01:59 PM | #5 |
معلومات إضافية
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مما يؤسف له أن نجد اخونا عمر السنه اتخذ القرآن شعاراً للعمل به، وترك السنة جانباً بدعوى "حسبنا كتاب الله"!! وهذه من أخطر الأفكار الواردة.. فهي فكرة هدامة.. ـ فتفسير القرآن يكون بالرأي.. ومن فسر برأيه آيةً من كتاب الله فقد كفر. ـ وتأويل القرآن يكون بالرأي أيضاً. وفلسفة الأحكام الشرعية بالمزاج.. أما الناسخ والمنسوخ، والمحكم والمتشابه، والخاص، والعام، والمطلق والمفيد و... الخ فإنه يبقى بعيداً عن الفهم لأن الخوض في علوم القرآن دون معرفة الروايات المتصدية لتوضيح هذا الجانب يبقى عديم الجدوى.. من هنا نجد القرآن حذر المسلمين من الوقوع في هذا الفخ. بل وجعل كل ما يرد عن الرسول فهو وارد عن الله. {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} الحشر 7 {قُل لاَّ أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَآئِنُ اللّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَك ٌ إِنْ أَتَّبِعُ إِلاَّ مَا يُوحَى إِلَيَّ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمَى وَالْبَصِيرُ أَفَلاَ تَتَفَكَّرُونَ} الأنعام50 وفي مورد آخر جعل طاعة الله والرسول في خط واحد.. {فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ} الأعراف 157 {لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ االلَّهَ كَثِيرًا} الأحزاب 21 {قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ} آل عمران31 {مَّنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللّهَ وَمَن تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا} النساء 80 {قُلْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ فإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ} آل عمران 32 {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنتُمْ تَسْمَعُونَ} الانفال 20 ولأن هذا الأمر خطير، فإن النبي أكده في اكثر من موقف.. {وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} الحشر 7 {فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ} الأعراف 158 {مَّنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللّهَ وَمَن تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا} النساء 80 {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَأَنتُمْ تَسْمَعُونَ} الانفال 20 هناك امور لم تذكر في القران وهي فروض يتوقف عليها صحه العباده كيف تعرف عدد ركعات الصلاه؟؟؟ كيف تعرف ان الطواف في الحج سبعه اشواط؟؟؟ هذا كمثال |
2013/08/11, 03:23 PM | #6 |
معلومات إضافية
|
عجيب رجعنا الى الف والدوران
اعطيناك حكم عام لمن لايقبل بالسنه قبال القران اي مشاركه لك لاترد علينا بها صدقني احررها لك وهذا وعد ومن قال لك اني لن استدل بالقران ولكن اعلمك كيفيه الاستدلال وحتى ان علمائك قالوا يابني ارشاد الفحول للشوكاني الجزءالاول ص189 ينقل كلام الاوزاعي يقول قال الاوزاعي الكتاب احوج الى السنه من السنه الى الكتاب قال ابن عبد البر يريد انها تقضي عليه وتبين المراد منه وابن كثير السنه قاضيه على الكتاب والوثيقه الحديث حجه بنفسه في العقائد والاحكام بقلم محمد ناصر الدين الالباني المقدمه بقلم محمد عيد العباسي نعم هذه حالة عامة الدعاة إلى الله في هذه الأزمان حيرة وضياع وتيه وغموض وفوضى وارتجال وعمل بدون جدوى لا يعرفون الطريق الصحيح ولا يهتدون إلى الماهر الخريت الذي يخلصهم من حيرتهم وينقذهم من متاهتهم ويجعل جهودهم تنصب في السبيل المجدي وأعمالهم تصرف في الوجه المفيد المرضي الذي يؤدي إلى الغاية المطلوبة ويحقق الهدف المنشود. وما الطريق الصحيح إلا طريق الكتاب والسنة وفهمهما على المنهج الذي فهمه سلفنا الصالح – رضوان الله عليهم – والعمل بهما والدعوة إليهما والثبات على أمرهما وما الأدلاء الحاذقون إلا العلماء بالكتاب والسنة والعاملون بهما والمخلصون لهما والمهتدون بهديهما. وعبثا يحاول الشباب المسلم الوصول إلى نصرة الإسلام وإنقاذ كرامة المسلمين عن غير هذه السبيل وعبثا تحاول الحركات الإسلامية تحقيق الغاية المنشودة المنشودة من دون الاستعانة بهؤلاء الأدلاء الخبراء الماهرين. والان هل انت اعلم امالالباني ومن علمائك والا بني حبيبي صديقي رد بعلم او اصمت بحلم حتى لاتتورط والان ان كنت تنتصر لمذهبك من دون القران والسنه فانت على خطا ومع هذا ساناقشك بالامامه بالنص من القران مع السنه فماذا الخوف عجيب |
2013/08/11, 03:28 PM | #7 |
معلومات إضافية
|
وارجع واقول ان لم تفهم ما نكتبه لك وتكرر نفس كلام الحشويه ستحرر المشاركات لانه لافائده من تكرار الكلام الفارغ
طيب اقبل بكلامك واضربكلام علمائك ولكن بشرط واحد------------------------------ ان تقول ان كل علمائي الذينوصلوا الى هذه النتيجه كلهم كذبه شياطين زنادق وبعدا اريد حكمك على النبي-ص- الذي اشار الى التمسك بالقران واهل البيت- وبعدها اريد حكمك على الله-عزوجل الذي قال لنا هذا وسابينه في محله او تختصر المساله وتتراجع وتعترف بخطائك وتعتذر وتقبل بكلام كل علمائك وتصححك مسارك حتى نبدا الحوار بود ماريك انتظررررررررررررررررررررررررر |
2013/08/11, 03:37 PM | #8 | |
معلومات إضافية
|
اقتباس:
هههههههههه لا تستطيع استنباط الركن العظيم عندكم الا وهو الولاية من القران الكريم يا أخ اعطني آيات تخص ولاية الإمام علي عليه السلام من القران هل تستطيع معلومة مهمة : طلاق زيد ذكر في القران ولم يذكر في القران ولاية علي عليه السلام ههههههههههه فكرو بعقولكم واقراو القران وأفهموه |
|
2013/08/11, 03:47 PM | #9 |
معلومات إضافية
|
لك ثلاث مداخلات اخرى وساحرر اي مشاركه لك لاتمت للموضوع بصله ولاتفند ماتينا به
من الان ثلاثمشاركات وبعدها ستجد نفيك في حش كوكب مع عثمان |
2013/08/11, 03:49 PM | #10 |
معلومات إضافية
|
عمر السنة انت ماذا تفعل يااخي نحن الان نتحاور بطلبك للحوار وليس حورنا بلامامة
اذا تقصد الامامة موجود موضوع مثبت دلائل الامامة ومن القران الكريم لاتكن جاهل وجاوب على الكلام الموجه اليك يجي وقت الحوار بلامامة واعدك سوف تهرب كما هرب اسلافك موجوده ايات من القران بخصوص الامامة لاتستعجل واذا تبحث دقيقة وحده بقسم الحوار سوف تجد ايات بخصوص الامامة كثيرة لكن انت تقول نعود للقران وتترك السنة انا الان اترك السنة معك ولنجعل القران حكمنا وانا اصلي 20 ركعة في وقت الفجر اثبت لي اني على خطاء ولاتقول فقهاء الفقهاء من اين اتو بلعلم غير من رسول الله وال بيته |
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
أنشطة الرسول وحمايته المستقبلية لخطّ الإمامة | يالثارات الحسين | الرسول الاعظم محمد (ص) | 4 | 2013/09/16 07:54 PM |
هل نسي الإمام الإمامة و الولاية في وصيته عند الموت ؟ | ابو ملوح | الحوار العقائدي | 16 | 2013/06/30 02:58 PM |
قصيدة انا شيعي وافتخر - انا شيعي للأبد - بدمي وقعت العهد | ابو مرام | الصوتيات والمرئيات والرواديد | 4 | 2013/03/26 10:46 AM |
حوار هادئ مع الأخت وفاء موسوى حول الإمامة | أبو أحمد | الحوار العقائدي | 4 | 2013/03/02 12:09 AM |
مناقشة في دلالة آية المباهلة | بشار الربيعي | الحوار العقائدي | 1 | 2012/11/28 06:52 PM |
| |