Untitled 2
العودة   منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي > المنتــديات العامة > الحوار العقائدي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2016/12/11, 09:27 AM   #1
معلومات إضافية
رقم العضوية : 4182
تاريخ التسجيل: 2015/11/25
المشاركات: 1,648
عبد الرزاق محسن غير متواجد حالياً
المستوى : عبد الرزاق محسن is on a distinguished road




عرض البوم صور عبد الرزاق محسن
افتراضي متى يلجأ النبي الى البيان العملي ؟

بسم الله الرحمن الرحيم

لا شك أن المعارف القرانية التي تتعلق بالعقائد واصول الدين وفروعه وبالاحكام التشريعية والاحكام الفقهية متوقف بيانها على النبي صلى الله عليه واله وسلم حصراً .

وهذا ليس رأي قابل للنقاش ولا هو وجهة نظر تحتمل الخطأ والصواب بل هو تكليف مذكور نصه في محكم الكتاب العزيز

(( وأنزلنا اليك الذكر لتبين للناس مانزل اليهم ولعلهم يتفكرون )) ( سورة النحل 44 )

لاحظ القران لم يخاطب النبي يا ايها النبي بيّن للناس ما نزل اليهم من الذكر.... بل جاء ذكر العبارة (( انزلنا اليك الذكر )) اشارة الى حصر حقوق بيانه في النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم كما تقول لابنك الكبير ( ارسلت اليك رسالة لتبلغ العائلة بوصيتي ) فانها تفيد حصر التبليغ بالاخ الكبير
ولهذا لا يجوز تجاوز هذه الحقوق والذهاب الى قنوات اخرى للبيان لان هذا يعتبر باطل لسببين :
الاول : انه اجتهاد مقابل النص
الثاني : انكار للنبوة
وقد بيّن النبي صلى الله عليه واله وسلم ما نزل اليه بيانا لفظيا عن طريق الاحاديث والروايات والخطب ولكنه عليه وعلى اله افضل الصلاة واتم التسليم لجأ في بعض الاحيان الى البيان العملي مثال على ذلك في قوله تعالى

(( و اقيموا الصلاة ))


فقال ( صلوا كما رأيتموني اصلي )

فان ذهبنا بيان اللغه على اعتبار ان القران عربيا (( انا انزلناه قرانا عربيا لعلكم تعقلون )) فان بيان قوله تعالى يكون مختلف عن المراد
ففي اللغه الصلاة تعني ( الدعاء ) في حين ان التكليف المطلوب هو ليس الدعاء
ولكن لماذا جاء البيان النبوي هنا عمليا وليس لفظيا ؟
فالنبي لم يشرح معنى قوله تعالى ( و اقيموا الصلاة ) على المنبر في المسجد ولا في محاضرة كلامية بل قال ( صلوا كما رأيتموني أصلي
لاحظ كلام النبي صلى الله عليه واله ( صلوا ) كلام خاص بالمكلفين باقامة الصلاة فقط ولا يشمل الله ولا الملائكة لان لفظ الصلاة مشترك فقد ورد في قوله تعالى

هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا

إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا

لهذا استخدم النبي البيان العملي وحصره بالمكلفين في قوله

( و اقيموا الصلاة ) عندما قال ( صلوا ) أي ايها المسلمون صلوا كما اصلي وهذا يعتبر بيان للصلاة الواجبة وليس بيان عام بكلمة الصلاة من الناحية اللغوية فلا يجوز الخلط هنا
و حتى لا يدع مدع ويقول ان النبي يقول ان الله يركع ويسجد مثل المكلفين البشر او يدع ان الله امرنا ان نصلي للنبي كما نصلي لله عز وجل
فالصلاة المذكورة في الايتين اعلاه ليس لها اي علاقة بالصلاة الواجبة التي فسرها النبي عمليا وان كانت مشتركة معها باللفظ

ولهذا قرينه اخرى

فعندما نزل قوله تعالى ( انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا ) ذهب البعض لتفسير ( اهل البيت ) بالمقارنه اللغوية مع الالفاظ المشتركة و قد بينا فساد ذلك
و لجأ النبي الى البيان العملي لكي يجنب المؤمنون ان يقعوا في هذا الخلط

فاولا : استخدم الكساء كتعبير عملي للحصر الوارد لفظيا بالاية ( أنمّأ )
ثانيا : استخدم الكساء مع عبارة (( هولاء هم اهل بيتي )) عمليا حتى لا يختلط اللفظ المشترك الوارد في سورة هود

قَالُواْ أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ ( سورة هود 73 )

فاراد النبي ان يفصل لفظ اهل البيت الوارد في سورة الاحزاب عن لفظ اهل البيت الوارد في سورة هود لان اللفظ الاخير لفظ لغوي عام وشامل كما هو الحال في لفظ ( الصلاة )
وهنا ايضا قطع النبي الطريق على من يستخدم فكرة اللفظ المشترك لكي يدعي ان المراد باهل البيت هم غير اصحاب الكساء و التي اثبت النبي صلى الله عليه واله بطلانها وفسادها في ( الصلاة ) لان البيان العملي امضى واقوى من البيان اللفظي عندما يتعلق الامر في المعارف التي تقوم على الفاظ مشتركة




ljn dg[H hgkfd hgn hgfdhk hgulgd ? hgugld hgkfd



توقيع : عبد الرزاق محسن

التعديل الأخير تم بواسطة عبد الرزاق محسن ; 2016/12/11 الساعة 09:31 AM
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
البيان, العلمي, النبي, جليل

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع


الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تحميل كتاب البيان عطر المحبه الكتاب الشيعي 4 2015/10/04 05:42 PM
اسئلة امتحان داعشية هههههههههههه باسمي للابد الابتسامة والتفاؤل 4 2014/07/29 03:05 PM
محشش في امتحان انجليزي صبر زينب الابتسامة والتفاؤل 9 2013/07/12 10:20 AM
من خطبة البيان لمولانا علي ع عاشق نور الزهراء سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) 2 2013/05/28 02:38 AM
( امتحان الأصدقاء ) ابن الناصريه المواضيع الإسلامية 13 2013/03/09 10:16 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
|

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى || SiteMap Index


أقسام المنتدى

المنتــديات العامة @ السياسة @ المناسبات والترحيب بالأعضاء الجدد @ منتديات اهل البيت عليهم السلام @ سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) @ الواحة الفاطمية @ الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) @ الادعية والاذكار والزيارات النيابية @ المـدن والأماكن المقدسة @ المـنتـديات الأدبيـة @ الكتاب الشيعي @ القصة القصيرة @ الشعر الفصيح والخواطر @ الشعر الشعبي @ شباب أهل البيت (ع) @ المنتـديات الاجتماعية @ بنات الزهراء @ الأمومة والطفل @ مطبخ الاكلات الشهية @ المنتـديات العلمية والتقنية @ العلوم @ الصحه وطب أهل البيت (ع) @ الكمبيوتر والانترنيت @ تطبيقات وألعاب الأندرويد واجهزة الجوال @ المنتـديات الصورية والصوتية @ الصوتيات والمرئيات والرواديد @ الصــور العامة @ الابتسامة والتفاؤل @ المنتــــديات الاداريـــة @ الاقتراحات والشكاوي @ المواضيع الإسلامية @ صور اهل البيت والعلماء ورموز الشيعة @ باسم الكربلائي @ مهدي العبودي @ جليل الكربلائي @ احمد الساعدي @ السيد محمد الصافي @ علي الدلفي @ الالعاب والمسابقات @ خيمة شيعة الحسين العالميه @ الصــور العام @ الاثـــاث والــديــكــورآت @ السياحة والسفر @ عالم السيارات @ أخبار الرياضة والرياضيين @ خاص بالأداريين والمشرفين @ منتدى العلاجات الروحانية @ الابداع والاحتراف هدفنا @ الاستايلات الشيعية @ مدونات اعضاء شيعة الحسين @ الحوار العقائدي @ منتدى تفسير الاحلام @ كاميرة الاعضاء @ اباذر الحلواجي @ البحرين @ القران الكريم @ عاشوراء الحسين علية السلام @ منتدى التفائل ولاستفتاح @ المنتديات الروحانية @ المواضيع العامة @ الرسول الاعظم محمد (ص) @ Biography forum Ahl al-Bayt, peace be upon them @ شهر رمضان المبارك @ القصائد الحسينية @ المرئيات والصوتيات - فضائح الوهابية والنواصب @ منتدى المستبصرون @ تطوير المواقع الحسينية @ القسم الخاص ببنات الزهراء @ مناسبات العترة الطاهرة @ المسابقة الرمضانية (الفاطمية) لسنة 1436 هجري @ فارسى/ persian/الفارسية @ تفسير الأحلام والعلاج القرآني @ كرسي الإعتراف @ نهج البلاغة @ المسابقة الرمضانية لسنة 1437 هجري @ قصص الأنبياء والمرسلين @ الإمام علي (ع) @ تصاميم الأعضاء الخاصة بأهل البيت (ع) @ المسابقة الرمضانية لعام 1439هجري @ الإعلانات المختلفة لأعضائنا وزوارنا @ منتدى إخواننا أهل السنة والجماعه @


تصليح تلفونات | تصليح تلفونات | تصليح سيارات | تصليح طباخات | تصليح سيارات | كراج متنقل | تصليح طباخات | تصليح سيارات |