اكذوبة حديث العشرة المبشرة

[عبد الرزاق محسن]

اكذوبة حديث العشرة المبشرة

بسم الله الرحمن الرحيم

يشنع المخالف للشيعه بان عقيدتهم جوفاء قائمة على معتقدات اساسها واصلها روايات هي اقرب للاساطير وللخرافات اكثر منها روايات صحيحة الاسانيد ولذلك تراهم يتبجحون عليهم بان رواياتهم لا تصمد امام اختبار الاسانيد كما هو الحال في معتقدات مخالفيهم الذين يعتنون بالاسانيد عناية علمية يجعل معتقداتهم سليمة ومتينه
والواقع ان العكس هو الصحيح تماما فمعتقدات الشيعه حتى وان افترضنا تحتاج الى الاسانيد الصحيحة التي تجعلها قطعية الثبوت الا انها ثابته بالاجماع حيث توجد اثارها وشواهدها في مصادر مخالفيهم وحيث ان امة المسلمين لا تجتمع على ضلال كما هو ثابت عن رسول الله صلى الله عليه واله فان معتقدات الشيعه لا تعتبر ضلال واكبر دليل حديث الكساء فان صح ان سنده الشيعي معلول فان اصح كتب المخالفين اعترفت بصدوره من النبي صلى الله عليه واله


ولكن بالمقابل

لنختبر مصداقية هذا التشنيع بمثال هو حديث العشرة المبشرة

عن عبد الرحمن بن عوف عن النبي صلى الله عليه وسلم

أبو بكر في الجنة، وعمر في الجنة، وعثمان في الجنة، وعلي في الجنة، وطلحة في الجنة، والزبير في الجنة، وعبد الرحمن بن عوف في الجنة، وسعد بن أبي وقاص في الجنة، وسعيد بن زيد في الجنة وأبو عبيدة بن الجراح في الجنة.

مسند الامام احمد المجلد 44 ص 94 تحقيق شعيب الارناؤط

(( دخل عبد الرحمن بن عوف على ام المؤمنين ام سلمه فقال : ياامه أني خفت ان يهلكني كثرة مالي
فقالت : يا بني انفق فاني سمعت رسول الله يقول ان من اصحابي من لا يراني بعد ان فارقته
فخرج فلقي عمر فاخبره بما قالت ام سلمه فجاء عمر فدخل عليها فقال لها : بالله منهم انا ؟ فقالت : لا

وكذلك بعد وفاة النبي صلى الله عليه واله وسلم اخذ عمر يلح على حذيفه الذي اسره النبي باسماء المنافقين الذين حاولوا قتل النبي فيساله بل يستحلفه
انشدك الله امنهم أنا ؟ فقال : لا


1- نلاحظ أن كلا الروايتين حدثت بعد وفاة النبي صلى الله عليه واله هذا يعني ان عمر بن الخطاب كان يعرف انه من اهل الجنة بشهادة النبي فلماذا يطلب بل يلح ويستحلف المسوؤلين بالله كالمتهم الذي يتوسل معرفه الحكم قبل صدوره ان يعرف مصيره من اشخاص دون النبي وشهادتهم دون شهادة النبي من حيث المصداقية ومن ناحية الضمان والاطئمنان

فاما ان عمر يجهل انه مبشر من النبي فتلك مصيبة لانهم يزعمون ان عمر محدث وانه صاحب رسول الله وان الله وافقه في الكثير من القرارت
واما ان عمر لا يثق بالنبي ولا يصدق بشارته فالمصيبة اعظم
واما ان حديث العشرة من الخرافات والاساطير وهذا انسب
فتبين ان مذهب مخالفي الشيعه كذلك

2- اما جواب حذيفه وجواب ام سلمه فان صح فهو يدل في احسن حالاته ان عمر ليس ضمن المنافقين الذي ارادوا قتل النبي وليس دليل انه ليس من المنافقين ولا هو دليل ان عمر مبشر بالجنة لان التبشير صدر من النبي وليس من حذيفه فما اثبته حذيفه لا يدل على ما اثبته النبي
وهذا ينسحب على جواب ام سلمه فان صح فانه يدل على ان عمر ليس من الذين يقصدهم النبي بكلامه ولكن لا يدل انه مبشر بالجنة

المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: الحوار العقائدي

---

h;`,fm p]de hguavm hglfavm hguavm h;`,fm

[عاشق نور الزهراء]

[الرافضيه صبر السنين]

اللهم صل على محمد وال محمد
بارك الله بنشركم خييي وجزاكم الله خيرا

[أبو زينب اليمني]

القرآن الكريم وضع القانون الفيصل لتمييز المؤمنين حقا عن غيرهم، هذا القانون هو : طاعة الأئمة المعصومين، فمن أطاعهم فقد أطاع الله والرسول ص، ومن عصاهم خرج عن الإيمان.
رفعت الأقلام وجفت الصحف.

[عبد الرزاق محسن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق نور الزهراء

وسام شرف لي هو مروركم سيدي الفاضل

[عبد الرزاق محسن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرافضيه صبر السنين

اللهم صل على محمد وال محمد
بارك الله بنشركم خييي وجزاكم الله خيرا

ويبارك لكم اختي الغالية

[عبد الرزاق محسن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بو زينب اليمني

القرآن الكريم وضع القانون الفيصل لتمييز المؤمنين حقا عن غيرهم، هذا القانون هو : طاعة الأئمة المعصومين، فمن أطاعهم فقد أطاع الله والرسول ص، ومن عصاهم خرج عن الإيمان.
رفعت الأقلام وجفت الصحف.

احسنت حبيبي بو زينب

[الرافضي سيد كاظم آل حمادي المحمودي الموسوي]

احسنت وفقك الله لكشف الحقائق المسكوت عنها حتى من كبار الشيعه بحجة الوحده الأسلاميه المزعومه

[أبو زينب اليمني]

بارك الله فيكم يا شيعة آل محمد صلى الله عليه وآله ؛
ولكم منا كل الحب والإخاء.

[أبو زينب اليمني]

لا مجاملات في الدين، ومرحبا بالوحدة، ولكن ينبغي أن تكون وحدتنا مستندة إلى أسس صحيحة وسليمة تضمن لها النجاح والبقاء والنهوض بالأمة نحو مستقبل مشرق، مليئ بالخير والمحبة والجمال.