Untitled 2
العودة   منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي > منتديات اهل البيت عليهم السلام > الواحة الفاطمية

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2016/06/03, 10:28 PM   #1
العقيلة

معلومات إضافية
رقم العضوية : 3785
تاريخ التسجيل: 2015/04/19
المشاركات: 805
العقيلة غير متواجد حالياً
المستوى : العقيلة is on a distinguished road




عرض البوم صور العقيلة
افتراضي تجليات النصرة الإلهية للزهراء المرضية

آية الله السيد مرتضى الشيرازي
تجليات النصرة الإلهية للزهراء المرضية
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، بارئ الخلائق أجمعين، باعث الأنبياء والمرسلين، ثم الصلاة والسلام على سيدنا وحبيب قلوبنا أبي القاسم المصطفى محمد وعلى أهل بيته الطيبين الطاهرين الأبرار المنتجبين، سيما خليفة الله في الأرضين، واللعنة الدائمة الأبدية على أعدائهم إلى يوم الدين، ولاحول ولاقوه إلا بالله العلي العظيم.
يقول تعالى: (لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ (4) بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ)[1].
المقدمة: الاشهر الفاطمية في محور الحديث
يدور الحديث هذه الايام باذن الله سبحانه وتعالى حول الصديقة الكبرى فاطمة الزهراء (عليها السلام) بمناسبة شهري جمادي الاول والثاني حيث احتضن هذان الشهران مناسبات تتعلق بالصديقة الزهراء(عليها السلام) اذ يصادف في الثالث عشر من شهر جمادي الاول على قول، يوم شهادتها(عليها السلام) أو هو في الثالث من جمادي الثاني على قول اخر، كما ان يوم العشرين من شهر جمادي الثاني يحتضن يوم مولدها المبارك، كما ان الخامس من شهر جمادي الاول هو يوم مولد عقيلة الهاشميين السيدة زينب(عليها السلام)، ولذا سنوكل تتمة البحث حول الإمام المنتظر ((عجل الله تعالى فرجه الشريف)) الى شهر شعبان ان شاء الله سبحانه وتعالى.

أما تأويل الآية فهناك تأويلان:
أ – النصر الالهي يوم ظهور القائم من آل محمد(عجل الله تعالى فرجه الشريف)
كما في الرواية: ان ذلك في يوم ظهور الامام المهدي من آل محمد ((عجل الله تعالى فرجه الشريف))[4].. وهو حدث عظيم لا يقاس به حدث اخر، فاين هذا الحدث الالهي العظيم من ذلك الحدث (انتصار كفار على كفار) بالرغم من اهميته كما اسلفنا.
مع اننا نقول: انه لامانعة جمع بين التفسير والتاويل ولا بين البطون والظهور،فإنها كلها صحيحة اذ الظاهر مراد والباطن ايضا مراد، لكن اين فرح المؤمنين بولي الله الأعظم حيث تشرق الأرض عندئذ بنور ربها وحيث ان الوعد الالهي للمستضعفين والانبياء على مر التاريخ يتحقق وحيث يورث الله عنذئذٍ الارض من يشاء من عباده (وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آَمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا)[5] اين هذا من ذاك؟ فالتاويل قد يكون اعظم بكثير من التفسير من حيث اهمية الواقعة في حد ذاتها ومن حيث نتائجها الكونية المختلفة بكثير، الا ان الدال عليه هم الراسخون في العلم حصريا.
ب - النصرة الالهية لفاطمة الزهراء(عليها السلام) ولمحبيها
ان هذه الاية الشريفة أُوِّلت بفاطمة الزهراء(عليها السلام) فقد نقل تفسير البرهان عن كتاب معاني الاخبار للشيخ الصدوق - والسند صحيح باعلى درجات الصحة على راي ومعتبر باعلى درجات الاعتبار على راي اخر ولا راي ثالث -:
... رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يخاطب جبرائيل (عليه السلام): (... قلت: حبيبي جبرائيل لم سميت في السماء المنصورة[6] وفي الارض فاطمة؟ قال: سميت في الارض فاطمة لانها فَطَمَت شيعتها من النار وفُطِمَ اعدائها من حبها وهي في السماء المنصورة وذلك قوله عز وجل (ويومئذ يفرح المؤمنين بنصر الله) يعني نصر الله لمحبيها)[7]
والحاصل: ان التأويل يقودنا الى ان الزهراء (صلوات الله وسلامه عليها) منصورة عند الله تعالى، الا اننا نلاحظ في هذه الدنيا انها (صلوات الله وسلامه عليها) مظلومة مضطهدة وقد هتك حريمها وسحقت حقوقها، لكن (ويومئذ) أي:يوم ينصر الله سبحانه وتعالى محبيها، عندئذٍ (وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ (4) بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ)[8] فهي المنصورة بنصر رب العالمين حقاً حقاً.
وحول هذا المقطع بالذات سيدور البحث في هذه المحاضرة والتي بعدها ان شاء الله تعالى.
تجليات نصرة الزهراء: بالآيات والروايات والمقامات والكرامات
الحقيقة الرابعة هي: ان فاطمة (عليها السلام) منصورة بالنصرة الالهية في ابعاد وتجليات ومناحي عديدة، اذ هناك تجليات مختلفة لكونها منصورة وهناك مصاديق ومعاني متعددة لنصرة الله تعالى لها (عليها السلام) وهنا نشير الى بعضها حسب ما يسمح به الوقت:
المجلى الاول: النصرة لها (عليها السلام) بالروايات بعد الايات.
المجلى الثاني: نصرتها (عليها السلام) بالمقامات والكرامات.
المجلى الثالث: نصرتها (عليها السلام) في هذه الحياة الدنيا.
نصرتها (عليها السلام) بالروايات
ان هناك روايات كثيرة في هذا المجال تشهد بذلك وتنطق به وتصرح نذكر منها: ما نقله كتاب الخصائص الفاطمية عن كتاب التبر المذاب، إذ نقل رواية طويلة جديرة باكملها بالتامل والتدبر نقتطف منها:
حب فاطمة وسائر الخمسة الطيبة مفتاح المغفرة الالهية
(عن الزهراء (عليها السلام):... فقال رسول الله صلى الله عليه واله ارفعي يديك[9] فرفعت يدي ورفع النبي يديه حتى بان بياض ابطيه ثم دعى لامته فقال: اللهم اغفر لامتي فقلت: امين، فهبط جبرئيل وقال قال الله غفرت لمن احب فاطمة واباها وبعلها وبنيها من امتك...)[10]
وما اعظم ذلك وما اسماه من مقام ! وما اعلاها من نصرة الـهية كبرى اذ جعل حبها وحب ابيها وبعلها وبنيها وسيلة للنجاة وطريق الغفران الالهي!
فمن احب فاطمة والخمسة الطيبة فهو مغفور له بل انه سوف يدخل الجنة شرط ان يموت على حبها ولا تسلبه المعاصي والموبقات والإعراض عن اهل البيت (عليهم السلام) فكرا وسلوكا، ذلك الحب في لحظات الاحتضار.
افليست اذن هي منصورة حقاً؟ بل ان ذلك لهو من اعظم مجالي النصرة في الدنيا والاخرة بحيث يكون حبها ميزان الجنة والنار!.
ثم تقول (صلوات الله وسلامه عليها): (...فطلبت كتابا فجائني جبرئيل بهذا الحرير الاخضر......)
رواية الترمذي: حب الخمسة الطيبة مفتاح الجنة!
ولقد كانت الرواية السابقة من طرق الخاصة، الا ان الله ينصرها ايضا بروايات معتبرة من طرق العامة ايضاً فهي منصورة حتى عند من لا يريد لهذا النور ان يملأ الكون بزعمه، فقد روى سنن الترمذي ما يوافق تلك الرواية بل ويزيد عليها ثم صرح انه (حسن): قال:
(قال رسول الله صلى الله عليه واله: من احب هذين يعني حسنا وحسينا واباهما وامهما كان معي في الجنة)[11]
وهذه الرواية من طرق العامة وينقلها احد ابرز علماءهم! ثم يصرح فيقول: (هذا حديث حسن غريب).
و(الحسن): الذي يكون جميع رواته مشهورين بالصدق والامانة[12] اضافة الى سلامة الحديث من ان يكون منكرا او شاذا او معللا[13]
واما الغريب فإنه ليس تضعيفاً اذ الغريب يعني ان الرواية ليست مستفيضة بل رويت بطريق واحد (اذ وصلته بطريق واحد)
اذن هي (صلوات الله وسلامه عليها) منصورة بالروايات، وما ذكرناه غيض من فيض.
نصرتها (صلوات الله وسلامه عليها) بالمقامات
ومجالي هذه النصرة ومظاهرها هي اكثر من ان تحصى او أن تسطر، فلنشِر الى واحده منها في هذه العجالة:
أ – نور فاطمة مخلوق قبل خِلقة الارض والسماء في رواية صريحة
ما رواه الشيخ الصدوق في معاني الاخبار برواية صحيحة باعلى درجات الصحة او هي معتبرة باعلى الدرجات اذ اشترطوا لاعتبار كون الرواية صحيحة ان يكون كل واحد من رواتها عدلا اماميا ضابطا، لكن يوجد في هذه الرواية فطحي لكنه ثقة بلا شك، علما ان هذا الفطحي رجع واستبصر قبل وفاته.
ونص الرواية سنداً ومتناً كما رواها الشيخ الصدوق في معاني الاخبار: حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل[14] قال حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري[15] عن يعقوب بن يزيد[16] قال حدثنا الحسن بن علي بن فضال[17] عن عبد الرحمن بن الحجاج[18] عن سدير الصيرفي[19] عن الصادق جعفر بن محمد عن ابيه عن جده(صلوات الله عليهم اجمعين) قال: قال رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم): خُلق نور فاطمة قبل ان تخلق الارض والسماء)
وهو مقام لايرقى اليه حتى الخيال!! بل اين نور فاطمة من اجرام السماوات والارض؟
ويكفي للتقرب الى الذهن: لو لاحظنا ان شبرا من الارض قد يتنازع ويتقاتل عليه الناس!!، كما ان الحكومات على مر التأريخ طالما سفكت الدماء وخربت البلدان من اجل قطعة ارض بين هذه الدولة وتلك، فللأرض والسلطة عليها وعلى خيراتها اهمية كبيرة حتى في نظر العقلاء فضلا عن غيرهم، فكيف لو تصورنا كل الارض وكل السماء السماوات في جانب، ونور فاطمة (عليها السلام) في جانب، ثم ان الله تعالى خلق نورها قبل كافة السماوات والارضين ! فاية عظمة هذه واي مقام عظيم هذا؟!
ولننقل الرواية السابقة مع بعض تتمتها:
((ابن المتوكل، عن الحميري، عن ابن يزيد، عن ابن فضال، عن عبد الرحمان بن الحجاج، عن سدير الصيرفي، عن أبي عبد الله، عن آبائه (عليهم السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): خلق نور فاطمة (عليها السلام)قبل أن يخلق الأرض والسماء فقال بعض الناس: يا نبي الله فليست هي إنسية؟ فقال: فاطمة حوراء إنسية قالوا: يا نبي الله وكيف هي حوراء إنسية؟ قال: خلقها الله عز وجل من نوره قبل أن يخلق آدم إذ كانت الأرواح فلما خلق الله عز وجل آدم عرضت على آدم...)
قيل يا نبي الله وأين كانت فاطمة؟ قال: كانت في حقة تحت ساق العرش، قالوا: يا نبي الله فما كان طعامها؟ قال: التسبيح والتقديس والتهليل والتحميد[20]، فلما خلق الله عز وجل آدم وأخرجني من صلبه وأحب الله عز وجل أن يخرجها من صلبي جعلها تفاحة في الجنة وأتاني بها جبرئيل (عليه السلام) فقال لي: السلام عليك ورحمة الله و بركاته يا محمد ! قلت: وعليك السلام ورحمة الله حبيبي جبرئيل، فقال: يا محمد إن ربك يقرئك السلام قلت: منه السلام وإليه يعود السلام قال: يا محمد إن هذه تفاحة أهداها الله عز وجل إليك من الجنة.))[21]
شبكة النبا المعلوماتية
جزء من مقالة




j[gdhj hgkwvm hgYgidm gg.ivhx hglvqdm hglvqdm hgYgidm hgkwvm



رد مع اقتباس
قديم 2016/06/04, 12:52 PM   #2
مهندس حسين

معلومات إضافية
رقم العضوية : 4047
تاريخ التسجيل: 2015/10/03
الدولة: العراق - بغداد
المشاركات: 7,055
مهندس حسين غير متواجد حالياً
المستوى : مهندس حسين is on a distinguished road




عرض البوم صور مهندس حسين
افتراضي

احسنتم النشر
بارك الله بكم


توقيع : مهندس حسين
رد مع اقتباس
قديم 2016/06/05, 08:24 AM   #3
العقيلة

معلومات إضافية
رقم العضوية : 3785
تاريخ التسجيل: 2015/04/19
المشاركات: 805
العقيلة غير متواجد حالياً
المستوى : العقيلة is on a distinguished road




عرض البوم صور العقيلة
افتراضي

شكرا لكم
ويبارك الله بكم


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
للزهراء, المرضية, الإلهية, النصرة, تجليات

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع


الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
تجليات العشق.. في طريق كربلاء. شيعة الحسين الشعر الفصيح والخواطر 7 2013/02/15 09:41 AM
عاجل: أكبر تجمع سلمي على الكرة الأرضية منذ فجر التاريخ ابراهيم العبيدي الارشيف والتكرار 2 2013/01/16 02:05 PM
عاجل: أكبر تجمع سلمي على الكرة الأرضية منذ فجر التاريخ ابراهيم العبيدي السياسة 7 2013/01/08 03:54 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
|

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى || SiteMap Index


أقسام المنتدى

المنتــديات العامة @ السياسة @ المناسبات والترحيب بالأعضاء الجدد @ منتديات اهل البيت عليهم السلام @ سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) @ الواحة الفاطمية @ الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) @ الادعية والاذكار والزيارات النيابية @ المـدن والأماكن المقدسة @ المـنتـديات الأدبيـة @ الكتاب الشيعي @ القصة القصيرة @ الشعر الفصيح والخواطر @ الشعر الشعبي @ شباب أهل البيت (ع) @ المنتـديات الاجتماعية @ بنات الزهراء @ الأمومة والطفل @ مطبخ الاكلات الشهية @ المنتـديات العلمية والتقنية @ العلوم @ الصحه وطب أهل البيت (ع) @ الكمبيوتر والانترنيت @ تطبيقات وألعاب الأندرويد واجهزة الجوال @ المنتـديات الصورية والصوتية @ الصوتيات والمرئيات والرواديد @ الصــور العامة @ الابتسامة والتفاؤل @ المنتــــديات الاداريـــة @ الاقتراحات والشكاوي @ المواضيع الإسلامية @ صور اهل البيت والعلماء ورموز الشيعة @ باسم الكربلائي @ مهدي العبودي @ جليل الكربلائي @ احمد الساعدي @ السيد محمد الصافي @ علي الدلفي @ الالعاب والمسابقات @ خيمة شيعة الحسين العالميه @ الصــور العام @ الاثـــاث والــديــكــورآت @ السياحة والسفر @ عالم السيارات @ أخبار الرياضة والرياضيين @ خاص بالأداريين والمشرفين @ منتدى العلاجات الروحانية @ الابداع والاحتراف هدفنا @ الاستايلات الشيعية @ مدونات اعضاء شيعة الحسين @ الحوار العقائدي @ منتدى تفسير الاحلام @ كاميرة الاعضاء @ اباذر الحلواجي @ البحرين @ القران الكريم @ عاشوراء الحسين علية السلام @ منتدى التفائل ولاستفتاح @ المنتديات الروحانية @ المواضيع العامة @ الرسول الاعظم محمد (ص) @ Biography forum Ahl al-Bayt, peace be upon them @ شهر رمضان المبارك @ القصائد الحسينية @ المرئيات والصوتيات - فضائح الوهابية والنواصب @ منتدى المستبصرون @ تطوير المواقع الحسينية @ القسم الخاص ببنات الزهراء @ مناسبات العترة الطاهرة @ المسابقة الرمضانية (الفاطمية) لسنة 1436 هجري @ فارسى/ persian/الفارسية @ تفسير الأحلام والعلاج القرآني @ كرسي الإعتراف @ نهج البلاغة @ المسابقة الرمضانية لسنة 1437 هجري @ قصص الأنبياء والمرسلين @ الإمام علي (ع) @ تصاميم الأعضاء الخاصة بأهل البيت (ع) @ المسابقة الرمضانية لعام 1439هجري @ الإعلانات المختلفة لأعضائنا وزوارنا @ منتدى إخواننا أهل السنة والجماعه @


تصليح تلفونات | تصليح تلفونات | تصليح سيارات | تصليح طباخات | تصليح سيارات | كراج متنقل | تصليح طباخات | تصليح سيارات |