Untitled 2
العودة   منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي > المنتـديات الاجتماعية > الأمومة والطفل

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2013/08/05, 11:43 PM   #1
شيعة الحسين

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 788
تاريخ التسجيل: 2012/10/17
المشاركات: 14,425
شيعة الحسين غير متواجد حالياً
المستوى : شيعة الحسين will become famous soon enough




عرض البوم صور شيعة الحسين
لتربية النفسية في مرحلة ما قبل البلوغ

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وال محمد الابرار الاخيار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


التربية النفسية في مرحلة ما قبل البلوغ

تهدف التربية النفسية إلى إكساب الطفل سمات الشخصية السوية ووقايته من أسباب الإضطرابات النفسية، وتحقيق إتزانه الإنفعالي بالوسائل الآتية:

1- إشغال الطفل باللعب التعليمية والترفيهية والألعاب الرياضية والمجالات المهنية والفنية والأدبية والفكرية وغيرها من النشاطات؛ لإمتصاص طاقاته وتهدئة إنفعالاته، ووقايته من المرض النفسي.
2- التدرج عند محاولة تخليصه من عاداته السيِّئة بدلاً من الأسلوب الفجائي الذي يثير إنفعالاته ويأتي بنتائج عكسية.
3- الإهتمام ببرنامج الأسرة الترفيهي؛ وبخاصة يوم الإجازة الأسبوعي (اليوم السعيد).
4- حسن إستخدام مبدأ الثواب والعقاب، وجعل أساسه الحب؛ فمثلاً في حالة إصرار الولد على إشباع إحدى حاجاته من غير الضروريات، فعلينا أن نبدي له الإستياء لإصراره وعدم طاعته، وقد نعاقبه بحرمانه من بعض الإمتيازات التي كنّا نخصه بها، ومثل هذه العقوبات تفيد في إكسابه القدرة على إرجاء إشباع الحاجة وتحمل الإحباط؛ فهذا التحمل يحميه من كثير من الأمراض والإضطرابات
النفسية
في حالة تعذر تلبية رغباته، ولكن بشرط تعريفه بمسوغاتنا في عدم تلبية طلبه فوراً، على ألا نبالغ في معاقبته على كل صغيرة وكبيرة، ولا نلجأ إلى الضرب إلا بعد سلسلة من العقوبات الأخرى المخففة.
5- الإهتمام بالترويح عن النفس بجانب الإهتمام بأداء العبادات، وجعل الأمر ساعة وساعة

وإذا كان هذا الترويح ضرورياً بالنسبة للكبار فهو بالنسبة للصغار أكثر ضرورة؛ لأنّهم أكثر ميلا إلى اللهو.
كما يشترط في هذا الحب أن يكون خالياً من التدليل؛ لأنّ التدليل الزائد يؤدي هو الآخر إلى سلوكيات مرضية، ويعالج التبول اللا إرادي بزيادة العطف وأيضاً بعدم التعنيف أو التشهير بالطفل عندما يتبول، ويساعد في علاجه أن يتناول عشاءه مبكراً ويمتنع عن الشرب قبل النوم بساعتين، ولا يتناول في عشائه شيئاً مالحاً، كما نكلفه بالذهاب إلى الحمام قبل النوم مباشرة ونوقظه ليتبول كل ساعتين أو ثلاث. هذا بالإضافة إلى تدفئته بملابس إضافية وقت النوم؛ لأنّه لا يحسن إحكام الغطاء أثناء النوم.


9- التجاوز عنه عند الغضب ومخالفة الأوامر وإظهار العصيان؛ حتى نكسبه الثقة في نفسه، وتشعره بحبنا له، ولا ننزعج من ذلك؛ فالولد في مرحلة
الطفولة المبكرة يكون أشد حرصاً على إرضاء الكبار وطاعتهم، وسرعان ما يرجع عن عصيانه من دمنا على التنفيذ ونتابعه في صبر ورفق.
فإذا ما غضب الطفل وأخذ غضبه صورة السب أو الشتم أو غير ذلك فعلينا أن نتعامل معه بهدوء؛ ونعرفه أنّه وإن كان من حقه أن يغضب، إلا أنّه ليس من حقه أن يقول ألفاظ كذا أو أن يتصرف بشكل كذا، وكان عليه أن يقول كذا أو يتصرف بشكل كذا. وأحياناً يأخذ الغضب شكلاً سلبياً؛ كرفض الأكل أو الإنزواء في حجرته، ويظهر على ملامحه علامات عدم الرضا. وعلى الوالدين ألا يسرعا بتلبية كل رغباته؛ حتى لا يتعود الغضب ويتخذه وسيلة لتحقيق ملذاته فيصعب عليهما بعد ذلك تخليصه من عادة سرعة الغضب.
10- معالجة مخاوف الأطفال بصبر وحكمة: وتنقسم مخاوف
مرحلة ما قبل البلوغ
إلى الأنواع الآتية:
أ) المخاوف الطبيعية مثل: الخوف من الكلاب والموت والظلام، وما يرتبط به من الجن والعفاريت الذي يسمع عنها في القصص وغير ذلك، وتنتهي هذه المخاوف بإنتهاء مرحلة
الطفولة، وتعالج بعدم تعريض الطفل لأسباب تلك المخاوف، وبتعريفه أهمية ذكر الله تعالى ودور الملائكة في حفظ الذاكرين، ونعمق حقيقة وجود الملائكة في نفسه ونشعره بعظمة قوتهم.

وإلى أن يتخلص الطفل من مثل هذه المخاوف يجب عدم السخرية منه بسببها؛ فما يراه الأب وَهْماً يراه الطفل حقيقة، وعلى الأب أن يقابل هذه المخاوف بالحنان والعطف ورسم خطة لتكوين عاطفة طيبة عنده تجاه الشيء الذي يخاف منه بالتدريج؛ كأن يقربه مما يخاف قليلاً في وجود لعبة أو حلوى ينالها، ثمّ يكرر ذلك حتى يتلاشى الخوف، وبالمثل الذي يخاف من الظلام نقوم بوضع مصباح صغير قريباً من حجرته عند النوم ثمّ نخفت ضوء هذا المصباح يوماً بعد يوم.

ويظهر في مرحلة الطفولة المتأخرة الخوف من سخرية الآخرين بسبب التخلف الدراسي أو بسبب الفشل في أداء بعض المهام، أو غير ذلك مما يسمى بـ(أزمة الإنجاز والكفاءة)، والتي يتولد عنها الشعور بالنقص؛ لذلك فالأولاد في هذه السن يكونون في حاجة إلى التقدير من خلال عمل مفيد وناجح أو من خلال إنتاج شيء أو تصنيعه بدرجة كافية من الجودة، أو من خلال إنجاز مهمة بمثابرة واضحة، فإذا لم يشعر الولد بهذا النجاح أو التقدير إنتابته مشاعر النقص وعدم الكفاءة والخوف من السخرية والنقد، لذلك يجب تجنيبهم مثل هذه المشاعر بمحاولة كشف قدراتهم والعمل على تنميتها.

ب) المخاوف المحمودة: وهي مما يجب تشجيع الولد عليه؛ كالخوف من المعاصي والخوف من التقصير في العبادة. وقد أثنى الله تعالى على هذا الصنف في قوله تعالى: (تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ)
(السجدة/ 16).

ج) المخاوف المذمومة: ومنها الخوف من المخلوقات خوفاً يزيد على درجة الخوف من الله أو يساويها؛ لأن في ذلك جهلاً بقدرة الله الكاملة، وتمام سلطانه وقهره لكل شيء وأن نواصي العباد بيده لا يتقدم أحد ولا يتأخر إلا بإرادته وعلمه؛ لقوله تعالى: (... مِنْ دَابَّةٍ إِلا هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ)
(هود/ 56)، فالمؤمن لا يخاف الناس لعلمه بأنّهم لا يستطيعون أن يضروه إلا بما كتب الله عليه.

د) المخاوف المَرَضيَّة:
مثل الخوف من أشياء ليس فيها ما يهدد بأخطار حقيقية. وكثرة هذه المخاوف تعتبر دليلاً على الإضطراب النفسي وبخاصة إذا أدت إلى أعراض مرضية بدنية، وهنا يجب عرضه على الأخصائي النفسي.




gjvfdm hgktsdm td lvpgm lh rfg hgfg,y



توقيع : شيعة الحسين



كروب منتديات شيعة الحسين العالمية على الفيس بوك





عن الهروي قال : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول :

(( رحم الله عبدا أحيا أمرنا)) .

فقلت له : وكيف يحيي أمركم ؟
قال : يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا.
قال : قلت يا ابن رسول الله فقد روي لنا عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال :
من تعلم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار .
فقال عليه السلام : صدق جدي عليه السلام أفتدري من السفهاء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
قال : هم قصاص مخالفينا . وتدري من العلماء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
فقال : هم علماء آل محمد عليهم السلام الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال : وتدري ما معنى قوله : أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟
قلت : لا .
قال : يعني والله بذلك ادعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار )) .
صدق ولي الله وأمام الهدى .

رد مع اقتباس
قديم 2013/08/06, 05:37 AM   #2
هو الحق

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 1252
تاريخ التسجيل: 2013/03/20
الدولة: حيثُ النور
المشاركات: 9,751
هو الحق غير متواجد حالياً
المستوى : هو الحق will become famous soon enough




عرض البوم صور هو الحق
افتراضي

نصائح في غاية الاهميه
دام العطاء والتميز يارائعه


توقيع : هو الحق
التصميم الذي يجمع بين المرقد الحسيني والعباسي في صحن واحد


[IMG]https://s*******-b-fra.xx.fbcdn.net/hphotos-xfp1/t1.0-9/10593107_1465704047024492_7233589183563280198_n.jp g[/IMG]

رد مع اقتباس
قديم 2013/08/06, 02:36 PM   #3
شيعة الحسين

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 788
تاريخ التسجيل: 2012/10/17
المشاركات: 14,425
شيعة الحسين غير متواجد حالياً
المستوى : شيعة الحسين will become famous soon enough




عرض البوم صور شيعة الحسين
افتراضي

لقد اشرق مرورك النير


فجزاك الله خيرا


ووفقك في الدنيا والآخرة


ببركة محمد وآل محمد



توقيع : شيعة الحسين



كروب منتديات شيعة الحسين العالمية على الفيس بوك





عن الهروي قال : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول :

(( رحم الله عبدا أحيا أمرنا)) .

فقلت له : وكيف يحيي أمركم ؟
قال : يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا.
قال : قلت يا ابن رسول الله فقد روي لنا عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال :
من تعلم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار .
فقال عليه السلام : صدق جدي عليه السلام أفتدري من السفهاء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
قال : هم قصاص مخالفينا . وتدري من العلماء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
فقال : هم علماء آل محمد عليهم السلام الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال : وتدري ما معنى قوله : أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟
قلت : لا .
قال : يعني والله بذلك ادعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار )) .
صدق ولي الله وأمام الهدى .

رد مع اقتباس
قديم 2013/08/07, 11:30 PM   #4
نوارة

موالي برونزي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 1780
تاريخ التسجيل: 2013/07/22
الدولة: ديالى
المشاركات: 613
نوارة غير متواجد حالياً
المستوى : نوارة is on a distinguished road




عرض البوم صور نوارة
افتراضي

موضوع مهم في تربية الطفل
بارك الله فيك


رد مع اقتباس
قديم 2013/08/09, 01:24 AM   #5
شيعة الحسين

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 788
تاريخ التسجيل: 2012/10/17
المشاركات: 14,425
شيعة الحسين غير متواجد حالياً
المستوى : شيعة الحسين will become famous soon enough




عرض البوم صور شيعة الحسين
افتراضي

كم يشرفني حضورك


ووضع بصماتك


توقيع : شيعة الحسين



كروب منتديات شيعة الحسين العالمية على الفيس بوك





عن الهروي قال : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول :

(( رحم الله عبدا أحيا أمرنا)) .

فقلت له : وكيف يحيي أمركم ؟
قال : يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا.
قال : قلت يا ابن رسول الله فقد روي لنا عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال :
من تعلم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار .
فقال عليه السلام : صدق جدي عليه السلام أفتدري من السفهاء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
قال : هم قصاص مخالفينا . وتدري من العلماء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
فقال : هم علماء آل محمد عليهم السلام الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال : وتدري ما معنى قوله : أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟
قلت : لا .
قال : يعني والله بذلك ادعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار )) .
صدق ولي الله وأمام الهدى .

رد مع اقتباس
قديم 2013/08/16, 11:54 PM   #6
الياس الموالي

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 12
تاريخ التسجيل: 2011/12/24
الدولة: الہــعہراقہ-الـہـ عہ ــمہارہ-مہيسہانہ
المشاركات: 11,072
الياس الموالي غير متواجد حالياً
المستوى : الياس الموالي is on a distinguished road




عرض البوم صور الياس الموالي
افتراضي

بارك الله بكم وجزاكم ربي الف خير


توقيع : الياس الموالي
رد مع اقتباس
قديم 2013/08/17, 01:40 PM   #7
شيعة الحسين

موالي ماسي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 788
تاريخ التسجيل: 2012/10/17
المشاركات: 14,425
شيعة الحسين غير متواجد حالياً
المستوى : شيعة الحسين will become famous soon enough




عرض البوم صور شيعة الحسين
افتراضي

زادت صفحتي نوراً وضياء


جزيت من خالق السماء


توقيع : شيعة الحسين



كروب منتديات شيعة الحسين العالمية على الفيس بوك





عن الهروي قال : سمعت أبا الحسن علي بن موسى الرضا عليه السلام يقول :

(( رحم الله عبدا أحيا أمرنا)) .

فقلت له : وكيف يحيي أمركم ؟
قال : يتعلم علومنا ويعلمها الناس ، فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا.
قال : قلت يا ابن رسول الله فقد روي لنا عن أبي عبد الله عليه السلام أنه قال :
من تعلم علما ليماري به السفهاء ، أو يباهي به العلماء ، أو ليقبل بوجوه الناس إليه فهو في النار .
فقال عليه السلام : صدق جدي عليه السلام أفتدري من السفهاء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
قال : هم قصاص مخالفينا . وتدري من العلماء ؟
فقلت : لا يا ابن رسول الله .
فقال : هم علماء آل محمد عليهم السلام الذين فرض الله طاعتهم وأوجب مودتهم ، ثم قال : وتدري ما معنى قوله : أو ليقبل بوجوه الناس إليه ؟
قلت : لا .
قال : يعني والله بذلك ادعاء الإمامة بغير حقها ، ومن فعل ذلك فهو في النار )) .
صدق ولي الله وأمام الهدى .

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
مرحلة الاستكشاف عند الطفل فدك الزهراء الأمومة والطفل 7 2015/10/18 06:47 PM
جحا والامراض النفسية.. شيعة الحسين المواضيع العامة 8 2013/07/24 10:01 AM
آداب مرحلة الشباب - مختصر- النبأ العظيم شباب أهل البيت (ع) 3 2013/04/13 12:27 PM
المرعبي: المرجعية الدينية تتدخل عندما تصل الامور الى مرحلة الحرج طريقي زينبي السياسة 4 2013/02/17 08:31 PM
الراحة النفسية الروح الولائية المواضيع العامة 3 2012/12/09 05:40 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
|

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى || SiteMap Index


أقسام المنتدى

المنتــديات العامة @ السياسة @ المناسبات والترحيب بالأعضاء الجدد @ منتديات اهل البيت عليهم السلام @ سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) @ الواحة الفاطمية @ الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) @ الادعية والاذكار والزيارات النيابية @ المـدن والأماكن المقدسة @ المـنتـديات الأدبيـة @ الكتاب الشيعي @ القصة القصيرة @ الشعر الفصيح والخواطر @ الشعر الشعبي @ شباب أهل البيت (ع) @ المنتـديات الاجتماعية @ بنات الزهراء @ الأمومة والطفل @ مطبخ الاكلات الشهية @ المنتـديات العلمية والتقنية @ العلوم @ الصحه وطب أهل البيت (ع) @ الكمبيوتر والانترنيت @ تطبيقات وألعاب الأندرويد واجهزة الجوال @ المنتـديات الصورية والصوتية @ الصوتيات والمرئيات والرواديد @ الصــور العامة @ الابتسامة والتفاؤل @ المنتــــديات الاداريـــة @ الاقتراحات والشكاوي @ المواضيع الإسلامية @ صور اهل البيت والعلماء ورموز الشيعة @ باسم الكربلائي @ مهدي العبودي @ جليل الكربلائي @ احمد الساعدي @ السيد محمد الصافي @ علي الدلفي @ الالعاب والمسابقات @ خيمة شيعة الحسين العالميه @ الصــور العام @ الاثـــاث والــديــكــورآت @ السياحة والسفر @ عالم السيارات @ أخبار الرياضة والرياضيين @ خاص بالأداريين والمشرفين @ منتدى العلاجات الروحانية @ الابداع والاحتراف هدفنا @ الاستايلات الشيعية @ مدونات اعضاء شيعة الحسين @ الحوار العقائدي @ منتدى تفسير الاحلام @ كاميرة الاعضاء @ اباذر الحلواجي @ البحرين @ القران الكريم @ عاشوراء الحسين علية السلام @ منتدى التفائل ولاستفتاح @ المنتديات الروحانية @ المواضيع العامة @ الرسول الاعظم محمد (ص) @ Biography forum Ahl al-Bayt, peace be upon them @ شهر رمضان المبارك @ القصائد الحسينية @ المرئيات والصوتيات - فضائح الوهابية والنواصب @ منتدى المستبصرون @ تطوير المواقع الحسينية @ القسم الخاص ببنات الزهراء @ مناسبات العترة الطاهرة @ المسابقة الرمضانية (الفاطمية) لسنة 1436 هجري @ فارسى/ persian/الفارسية @ تفسير الأحلام والعلاج القرآني @ كرسي الإعتراف @ نهج البلاغة @ المسابقة الرمضانية لسنة 1437 هجري @ قصص الأنبياء والمرسلين @ الإمام علي (ع) @ تصاميم الأعضاء الخاصة بأهل البيت (ع) @ المسابقة الرمضانية لعام 1439هجري @ الإعلانات المختلفة لأعضائنا وزوارنا @ منتدى إخواننا أهل السنة والجماعه @


تصليح تلفونات | تصليح تلفونات | تصليح سيارات | تصليح طباخات | تصليح سيارات | كراج متنقل | تصليح طباخات | تصليح سيارات |