قصة الامام شمس الشموس الامام الرضا ع

[الرافضيه صبر السنين]

قصة الامام شمس الشموس الامام الرضا ع

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل محمد و عجّل فرجهم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الامام السلطان علي بن موسى الرضا صلى الله عليه وآله

الميلاد

في 11 ذي القعدة سنة 148 هجرية وُلد عليّ بن الرضا عليه السلام في المدينة المنورة

أبوه : الإمام موسى بن جعفر الكاظم عليه السلام، وأمّه: إمرأة صالحة اسمها "نجمة".

أمضى طفولته مع أبيه الإمام، وكان أبوه يوصي أصحابه ويشير إلى إمامة ابنه .

قال علي بن يقطين (وهو من اصحاب الامام الكاظم والد الامام الرضا عليهما السلام):

كنت عند " العبد الصالح " (اي الامام الكاظم عليه السلام)، فدخل عليه ابنه علي الرضا،

فقال الإمام : يا علي بن يقطين هذا سيّد ولدي، فقال هشام بن الحكم : لقد أخبرك أنّ الأمر له من بعده .

كما سأله أحد أصحابه عن الإمام من بعده ، فأشار إلى ابنه الرضا وقال : هذا صاحبكم من بعدي .

وكانت الظروف في عهده في غاية الخطورة، فكان الإمام الكاظم يوصي أصحابه بالكتمان .

أخلاقه :

الأئمة من أهل البيت عليهم السلام هم النخبة الذين اصطفاهم الله لهداية الناس بالحقّ،

فكانوا المثَل الأعلى في الإنسانية والخلق الكريم .

يقول " إبراهيم بن العباس ":

ما رأيت أبا الحسن الرضا جفا أحداً بكلامه قط، وما رأيته قطَع على أحد كلامه حتى يفرغ منه،

وما ردّ أحداً من حاجة يقدر عليها، وما مدّ رجليه بين جليس له قط،

ولا اتّكأ بين يدي جليس له قط، ولا شتم أحداً من مواليه ومماليكه قط، ولا رأيته تفل قط،

ولا تقهقه في ضحكه، بل ضحكه التبسم،

وكان إذا خلا ونصبت مائدته أجلس معه عليها مماليكه حتى البواب والسائس، ومن زعم انه رأى مثله في فضله فلا تصدّقوه .

ورافق أحدهم الإمام الرضا في رحلته إلى خراسان، فدعا الإمام بالمائدة وجمع عليها مواليه ومماليكه لتناول الطعام،

فقال الرجل : يابن رسول الله لو جعلت لهؤلاء مائدة لوحدهم ؟

فقال الإمام الرضا عليه السلام: إن الرب تبارك وتعالى واحد، والأب واحد والأم واحدة، والجزاء بالأعمال .

وخاطب أحدهم الإمام قائلاً: والله ما على وجه الأرض أشرف منك أباً.

فقال الإمام : التقوى شرّفتهم .

وأقسم آخر أيضاً قائلاً : أنت والله خيرُ الناس .

فأجاب الإمام : لا تحلف يا هذا ، خيرٌ مني من كان أتقى لله عزّ وجل . .

والله ما نُسخت هذه الآية " وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إنّ أكرمكم عند الله أتقاكم " .

كان الإمام الرضا عليه السلام جالساً يحدّث الناس وهم يسألون عن الحلال والحرام،

فدخل رجل من أهل خراسان، وقال :

السلام عليك يا بن رسول الله ، أنا رجل من محبّيك و محبّي آبائك وأجدادك عليهم السلام،

عُدتُ من الحج، وقد أضعت نفقتي وليس عندي شيء، فإن رأيت أن تنهضني إلى بلدي ولله علي نعمة،

فإذا وصلت تصدّقت عنك بنفس المبلغ الذي تعطيني إيّاه، فأنا رجل لا أستحقّ الصدقة.

فقال الإمام بلطف : اجلس رحمك الله .

ثم استأنف حديثه مع الناس حتى انصرفوا،

فنهض الإمام ودخل الحجرة وأخرج يده من وراء الباب ونادى : أين الخراساني ؟ فأجابه .

فقال الإمام : هذه مائتا دينار فاستعن بها على سفرك ولا تتصدّق عني .

فأخذها الخراساني و ودع الإمام شاكراً .

بعدها خرج الإمام ، فقال أحد أصحابه : لماذا سترت وجهك عنه يا بن رسول الله ؟

فقال الإمام : حتى لا أرى ذلّ السؤال في وجهه .

أما سمعت حديث رسول الله (صلى الله عليه وآله ) : " المستتر بالحسنة تعدل سبعين حجة ، والمذيع بالسيئة مخذول ، والمستتر بها مغفور له " .

لا تغترّ :

كان " أحمد البزنطي " واحداً من العلماء الكبار،

تبادل مع الإمام كثيراً من الرسائل، آمن بعدها بإمامة الرضا عليه السلام، وقد روى هذه الحكاية :

طلب الإمام الرضا عليه السلام حضوري وأرسل لي حماراً له،

فجلسنا نتحدّث، ثم قدّم العشاء فتعشيت،

ثم عرض عليّ المبيت فقلت: بلى جعلت فداك،

فطرح بنفسه علي ملحفة وكساء وقال لي: بيّتك الله في عافية ، وكنّا على السطح .

ونزل الإمام ، فقلت في نفسي : لقد نلت كرامة من الإمام ما نالها أحد ، وداخلني الغرور.

وفي الصباح ودّعني الإمام وشدّ على كفي قائلاً: إنّ أمير المؤمنين علي عليه السلام أتى صعصعة بن صوحان يعوده في مرضه،

فلما أراد أن ينهض قال له : يا صعصعة لا تفتخر على إخوانك بعيادتي إياك .

كأنما قرأ الإمام ما يجول في خاطره، فوعظه وذكّره بعيادة جدّه الإمام علي عليه السلام لأحد أصحابه .

الإمام ينصح أخاه :

كان زيد أخو الإمام الرضا عليه السلام، ثار في مدينة البصرة وأحرق بيوت العباسيين ، فلُقِّب بزيد النار .

أرسل إليه المأمون جيشاً كبيراً، وبعد معارك طاحنة، طلب زيدٌ الأمان فسلّم نفسه وأُخذ أسيراً .

وعندما أصبح الإمام ولياً للعهد، ارتأى المأمون أن يرسله إلى الإمام.

كان الإمام غاضباً من عمل أخيه زيد لكثرة ما أحرق من البيوت وما صادره من أموال .

قال الإمام لأخيه : ويحك يا زيد ما الذي غرّك حتى أرقت الدماء وقطعت السبيل، أغرّك قول أهل الكوفة،

أن فاطمة أحصنت فرجها فحرم الله ذرّيتها على النار!

ويحك يا زيد إنّ ذلك ليس لي ولا لك، لقد عنى رسول الله صلى الله عليه وآله بذلك حسناً وحسيناً،

والله ما نالا ذلك إلا بطاعة الله ، فإن كنت ترى أنك تعصي الله وتدخل الجنة فأنت إذن أكرم على الله منهما ومن أبيك موسى بن جعفر .

قال زيد : أنا أخوك.

فقال الإمام : أنت أخي ما أطعت الله عز وجل،

وإنّ نوحاً قال : ربّ إنّ أبني من أهلي وإنّ وعدك الحق وأنت أرحم الراحمين .

فقال له الله عز وجل : " يا نوح انه ليس من أهلك انه عمل غير صالح " .

في مجلس المأمون :

جمع المأمون زعماء الأديان والمذاهب وأمرهم بمناظرة الإمام الرضا عليه السلام.

كان المأمون يهدف إلى إحراج الإمام بأسئلتهم .

وكان " النوفلي " من أصحاب الرضا عليه السلام وقد سأله الإمام: أتدري لماذا جمع المأمون أهل الشرك ؟

فقال النوفلي : إنه يريد امتحانك .

فقال الإمام : يا نوفلي أتحبّ أن تعلم متى يندم المأمون ؟

قال النوفلي : نعم .

قال الإمام : إذا سمع احتجاجي على أهل التوراة بتوراتهم وعلى أهل الإنجيل بإنجيلهم وعلى أهل الزبور بزبورهم ، وعلى الصابئين بعبرانيتهم .

توضأ الإمام وانطلق مع أصحابه إلى قصر الخلافة، وبدأ الحوار .

قال الجاثليق : أنا لا أريد أن يحاججني رجل بالقرآن لأني أنكره ولا بالنبي صلى الله عليه وآله لأني لا أؤمن به .

قال الإمام الرضا : فإن احتججت عليك بالإنجيل أتومن ؟

فقال الجاثليق : نعم و أقرّ به .

قرأ الإمام الرضا جزءاً من الإنجيل ، حيث بشّر عيسى بظهور نبي جديد ، كما أخبره بعدد الحواريين، وقرأ عليه أيضاً كتاب أشعيا .

قال الجاثليق مدهوشاً: وحق المسيح ما ظننت أن في علماء المسلمين مثلك .

والتفت الإمام إلى رأس الجالوت واحتجّ عليه بالتوراة والزبور.

وكان " عمران الصابي " متكلماً، فسأل الإمام عن وحدانية الله ومسائل كثيرة،

حتى حان وقت صلاة الظهر ، فنهض الإمام إلى الصلاة .

وبعد الصلاة استأنف الإمام حواره مع " عمران " حتى انصاع لدين الله الحق ، فاتجه نحو القبلة وسجد لله معلناً إسلامه .

السفر إلى مرو :

لا أحد يعرف الأسباب الحقيقية التي دفعت المأمون إلى انتخاب الإمام الرضا عليه السلام لولاية العهد .

كان الإمام الرضا عليه السلام في المدينة المنورة عندما جاء أمر الخليفة بالسفر إلى مرو .

شدّ الإمام الرحال إلى خراسان، فوصل البصرة ومنها توجه إلى بغداد ثم توقف في مدينة قم حيث استقبل استقبالاً حافلاً،

ودخل الإمام ضيفاً في أحد بيوتها، هو اليوم يحمل اسم المدرسة الرضوية .

في نيسابور :

كانت نيسابور مدينة عامرة ، وكانت مركزاً من مراكز العلم ، ثم دُمّرت أيام الهجوم المغولي .

استقبل أهل نيسابور موكب الإمام بفرح، وكان في طليعتهم المئات من العلماء وطلاّب العلم .

وتجمع العلماء والمحدثون حول موكب الإمام؛ والأقلام بأيديهم ينتظرون من الإمام أن يحدّثهم بأحاديث جدّه النبي صلى الله عليه وآله.

وتعلّق بعضهم بلجام بغلة الإمام، وأقسموا عليه قائلين: بحق آبائك الطاهرين إلاّ ما حدّثتنا بحديث نستفيده منك .

فقال الإمام عليه السلام:

سمعت أبي موسى بن جعفر يقول: سمعت أبي جعفر بن محمد يقول: سمعت أبي محمد بن علي يقول: سمعت أبي علي بن الحسين يقول: سمعت أبي الحسين بن علي يقول:

سمعت أبي أمير المؤمنين علي بن أبي طالب يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: سمعت جبريل يقول:

سمعت الله عزّ وجل يقول:

لا إله إلاّ الله حصني فمن دخل حصني أمن من عذابي .

وقد اشتهر هذا الحديث باسم " حديث سلسلة الذهب "، وقد بلغ عدد الذين كتبوا هذا الحديث عشرين ألفاً.

غادر الإمام نيسابور صباحاً، وفي الطريق حان وقت صلاة الظهر، فطلب الإمام ماءً للوضوء فاعتذر مرافقوه .

بحث الإمام في الأرض، فنبع الماء فتوضأ وتوضأ من كان معه، وما يزال أثره حتى اليوم.

وصل الإمام مدينة " سنا آباد " وأسند ظهره إلى جبل هناك كان الناس ينحتون منه قدوراً للطبخ

فدعا الله أن يبارك فيه وأمر أن ينحتوا قدورا له .

ودخل الإمام دار حميد بن قحطبة الطائي ودخل القبّة التي فيها قبر هارون الرشيد، ثم خط بيده إلى جانب القبر

وقال:

هذه تربتي وفيها أُدفن، وسيجعل الله هذا المكان مزاراً لشيعتي،

والله ما يزورني منهم زائر إلاّ وجب له غفران الله ورحمته بشفاعتنا أهل البيت عليهم السلام.

ثم صلى ركعات وسجد ثم صلى ركعات وسجد سجدة طويلة . . . سبّح الله فيها خمسمائة مرّة.

مرو :

وصل الإمام الرضا عليه السلام " مرو " واستُقبل من قبل المأمون استقبالاً حافلاً . . محاطاً بكلّ مظاهر الاحترام .

عرَض المأمون على الإمام التنازل عن الخلافة، ولكن الإمام رفض ذلك، وكان يعرف نوايا المأمون .

لقد قتل المأمون أخاه الأمين من أجل الحكم والخلافة، فكيف يتنازل عنها ؟ !

أراد المأمون أن يتقرّب إلى الناس بالتظاهر بحبّه لأهل البيت عليهم السلام قرّر المأمون فرض ولاية العهد للإمام ولو بالقوة.

أمام إلحاح المأمون وإصراره حتى تهديده، وافق الإمام على أن يكون ولياً للعهد شرط إلاّ يتدخّل في شؤون الحكم.

ضُربت النقود باسم الإمام، وترك الناس لبس السواد وهو شعار العباسيين، ولبسوا الأخضر شعار العلويين .

زوّج المأمونُ ابنته " أم حبيبة " من الإمام الرضا، كما زوج ابنته الأخرى من ابن الإمام ؛ وهو محمد الجواد عليه السلام.

صلاة العيد :

بُويع الإمام بولاية العهد في 5 رمضان سنة 201 .

وبعد 25 يوماً أطلّ الأوّل من شوّال عيد الفطر، فأمر المأمون الإمام الرضا بإمامة المصلّين في صلاة العيد .

واعتذر الإمام عن ذلك، وذكّره بالشروط، ولكن المأمون أصرّ على موقفه، وظلّ يبعث الرسل خلف الإمام .

واستجاب الإمام شرط أن يخرج إلى الصلاة بالطريقة التي خرج فيها رسولُ الله صلى الله عليه وآله وأمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام.

وافق المأمون على ذلك وأمر القادة العسكريين بالاستعداد والامتثال وأن يخرجوا إلى منزل الإمام مبكرين .

واحتشد الناس في الطرقات وفوق سطوح المنازل، واصطفّ الجنود ينتظرون خروج الإمام .

أشرقت الشمس وأرسلت خيوطها الذهبية وغمرت الأرض بالدفء والنور.

اغتسل الإمام الرضا ، وارتدى ثياباً وعمامة بيضاء وألقى طرفاً من عمامته صدره وترك الآخر بين كتفيه،

وتعطّر وأخذ بيده عكازاً وأمر مقرّبيه ومواليه بأن يفعلوا كما يفعل، وخرجوا بين يديه ، وكان الإمام حافياً .

مشى الإمام قليلاً ، ثم رفع صوته وهتف : الله اكبر.

فكبر معه مواليه .

وعندما لاح الإمام ورآه الجنود و القادة على هذه الهيئة،

ترجّلوا عن أفراسهم ، وقطعوا أربطة أحذيتهم واحتَفَوا .

كبّر الإمام على الباب ، فكبر الناس ، وارتفع صوت التكبير حتى هزّ المدينة بأسرها،

وخرج الناس من منازلهم، وازدحمت بهم الشوارع.

لقد شهد الناس أعياداً كثيرة . . . وحضروا صلاة العيد مرّات ومرّات وكانت تتمّ بكل أبّهة،

فاصطدموا هذه المرّة بمراسم بعيدة كل البعد عن التكبُّر . . قريبة كل القرب من روح الإسلام ،

بل هي الإسلام الذي جاء به النبي صلى الله عليه وآله، وها هو حفيده الرضا يبعثه من جديد.

كان الجواسيس يرصدون حركات الإمام والناس، فنقلوا تقاريرهم إلى المأمون على وجه السرعة وحذّروه من مغبّة استمرار الإمام في طريقه لأداء الصلاة، وماذا سيقول في خطبة العيد ؟ .

فأرسل المأمون مندوبه إلى الإمام في الطريق ينقل له رسالة شفوية من المأمون: لقد أتعبناك يا بن رسول الله ولسنا نحب لك إلا الراحة فارجع،

وعاد الإمام وسط تساؤلات الناس الذين بهرتهم هيئة الإمام وتواضعه الذي يحكي تواضع آبائه وأجداده .

أهداف المأمون :

لا ينكر أحد ذكاء المأمون ودهاءه السياسي، لقد أراد من وراء تعيين الإمام الرضا ولياً للعهد أن يحقِّق بعض أهدافه السياسية؛ وهي :

1.إرضاء العلويين من الناقمين على الحكم العباسي والذين رفعوا لواء الثورة في كل مكان

من خلال بعض الإجراءات الشكلية كولاية العهد ، وإحلال اللباس الأخضر محل الأسود .

2.إغراء العلويين بالمناصب الحكومية لكي يثبت للناس أن ثوراتهم كانت من اجل الحكم والسلطة

وأنهم لا يريدون تطبيق العدالة بل يهدفون إلى الحصول على حصتهم من ثروات الحكم .

3.سعى المأمون إلى جمع زعماء العلويين في العاصمة ثم العمل على تصفيتهم الواحد بعد الآخر والتخلص منهم ،

كما حدث للإمام الرضا .

لا ننسى أن الإمام كان يدرك جميع حيل المأمون وكان يسعى إلى إحباطها من خلال مواقف عديدة

كما حصل في حواره مع زعماء الأديان أو صلاة العيد ، أو رفضه التدخل في شؤون الدولة والسياسة والحكم .

دعبل الخزاعي :

كان للشعر في تلك الأيام أهمية فائقة، وكان يقوم مقام الصحف في أيامنا من الدعاية والإعلام والتأثير،

وكان الحكام يشجّعون الشعراء ويمنحونهم المكافآت الكبيرة لتدعيم حكمهم .

كان بعض الشعراء يرفض التملق إلى الحكومات، ويبقى إلى جانب الحق حتى لو كان فقيراً ومضطهداً،

كما نرى مثل ذلك في دعبل الخزاعي شاعر أهل البيت عليهم السلام .

سجّل التاريخ لقاء الشاعر دعبل الخزاعي بالإمام الرضا عليه السلام،

فقد روى أبو الصلت الهروي قال: دخل دعبل الخزاعي على الإمام الرضا عليه السلام في مرو وقال له:

يابن رسول الله أني قد قلت فيكم قصيدة وعاهدت نفسي ألاّ أنشدها أحداً قبلك،

فرحّب به الإمام وشكره وطلب منه إنشادها .

وبدأ دعبل يترنّم بأشعاره ، وقد جاء فيها :

مدارس آياتٍ خلت من تلاوةٍ ومنزلُ وحيٍ مقفر العرصاتِ

قبور " بكوفان " وأخرى " بطيبة وأخرى " بفخٍّ " نالها صلواتي

وقبر ببغداد لنفسٍ زكيةٍ تضمّنها الرحمن في الغرفاتِ

فقال الإمام مرتجلاً :

وقبر بطوس يا لها من مصيبةٍ ألحّت على الأحشاء بالزفرات

فقال دعبل متعجباً : لا أعلم قبراً بطوس ! فلمن هذا القبر ؟!

فقال الإمام : إنه قبري يا دعبل .

واستأنف الشاعر إنشاده مستعرضاً الآلام والمصائب التي عصفت بأهل البيت عليهم السلام،

وكان الإمام يبكي ويكفكف دموعه .

قدم الإمام 100 دينار جائزة لدعبل،

اعتذر دعبل عن قبولها وطلب ثوباً من ثيابه يتبرّك به،

فأهداه الإمام جبّة من الخز، إضافة إلى المئة الدينار .

وانصرف دعبل ، وفي طريق عودته اعترض قطاع الطرق القافلة التي كان فيها وأخذوا جميع ما كان معه،

وجلس اللصوص يقتسمون ما سلبوه من القافلة، فأنشد أحدهم بيتاً من القصيدة .

أرى فيئهم في غيرهم متقسِّماً وأيديهم من فيئهم صفراتِ

سمع دعبل الخزاعي فسأل الرجل: لمن هذا الشعر ؟ فأجابه الرجل: لدعبل الخزاعي .

فقال دعبل: أنا هو ، فردّوا عليه أمواله ، كما ردّوا أموال القافلة إكراماً له ، واعتذروا إليه .

وعندما وصل مدينة قم عرَض عليه البعض ألف دينار مقابل ثوب الإمام فرفض دعبل،

وتبعه بعض الشباب خارج المدينة وانتزعوا الجبّة بالقوة وأعطوه الألف دينار إضافة إلى قطعة من الثوب يتبرك بها ، وودّعهم راضياً .

وفي عودته وجد زوجته تشكو ألماً في عينيها، فراجع الأطباء فقالوا: أن لا فائدة من علاجها ، وأنها ستعمى .

تألّم دعبل كثيراً ، وتذكّر قطعة الثوب ، فعصّب بها عينيها من أول الليل حتى الصباح،

فنهضت وهي لا تشكو ألماً ببركة الإمام الرضا عليه السلام.

شهادة الإمام :

كان المأمون ينتهز الفرص للتخلّص من الإمام الرضا عليه السلام بعد أن يئس من إغرائه في السلطة،

وبقي كما هو طاهراً . . بعيداً عن الدنيا . . زاهداً فيها .

وفي بغداد أعلن العباسيون تمرّدهم، وبايعوا المغنّي خليفةً بدل المأمون خوفاً من انتقال الخلافة إلى العلويين.

ولكي يرضي المأمون بني العباس في بغداد ويحتفظَ بالخلافة، قرّر اغتيال الإمام ، فدسّ إليه السمّ في العنب .

واستشهد الإمام، متأثراً بالسم ، فمضى إلى الله مظلوماً شهيداً .

استشهد الإمام سنة 203 هجرية ودُفن في مدينة طوس ( مشهد ) حيث مرقده الآن .

تظاهر المأمون بالحزن لكي يدفع عن نفسه الشبهات والتهم التي تحوم حوله .

وقد اشترك لعنه الله في تشييع الإمام حافياً وهو يبكي.

من كلماته المضيئة صلى الله عليه وآله :

·من لم يشكر والديه لم يشكر الله .

·من حاسب نفسه ربح ، ومن غفل عنها خسر .

·أفضل العقل معرفة الإنسان نفسه .

· المؤمن إذا غضب لم يخرجه غضبه عن حق، وإذا رضي لم يدخله رضاه في باطل، وإذا قدر لم يأخذ أكثر من حقه .

·إن الله يبغض القيل والقال وإضاعة المال وكثرة السؤال .

هوية الإمام :

الاسم: علي .

اللقب: الرضا .

الكنية: أبو الحسن .

اسم الأب: موسى الكاظم ( عليه السلام ) .

العمر: 55 سنة .

تاريخ الشهادة : 203 هجري .

محل الدفن : مشهد .

*******************

نعزيكم أحبتي بأستشهاد الامام الثامن الرضا ع ونسألكم الدعاء

ورحم الله من قال منكم: اللهم العن هارون والمأمون

واسألكم الدعاء

المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: سيرة أهـل البيت (عليهم السلام)

---

rwm hghlhl als hgal,s hgvqh

[عابر سبيل]

السلام على غريب الطوس السلام على شمس الشموس
مولاي علي ابن موسى الرضا ....

جزاكم الله خير الجزاء اختي القديره صبر السنين

ووفقكم لكل ماتنشرون

[الرافضيه صبر السنين]

تسلمو خييي وشكرا لحضوركم وتقيمكم دمتم سالمين
شكرا لكم عابر السبيل