Untitled 2
العودة   منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي > منتديات اهل البيت عليهم السلام > الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج)

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2016/05/13, 03:31 AM   #1
شجون الزهراء

معلومات إضافية
رقم العضوية : 1426
تاريخ التسجيل: 2013/04/24
المشاركات: 6,684
شجون الزهراء غير متواجد حالياً
المستوى : شجون الزهراء will become famous soon enough




عرض البوم صور شجون الزهراء
افتراضي الارتباط بالإمام المهدي(عج) انفتاح على خط العدل في الحياة

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وسهل مخرجهم
وصل اللهم على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ماأحاط به علمك
وعجل فرج يوسفها الغائب ونجمها الثاقب واجعلنا من خلص شيعته ومنتظريه وأحبابه يا الله
السلام على بقية الله في البلاد وحجته على سائر العباد ورحمة الله وبركاته

.

ورسالته(عج) هي رسالة رسول الله (ص)، ودوره هو في خط هذا الدور. ولذلك، فإن مسألة الارتباط به هي مسألة الارتباط بالإسلام في كل عمقه وامتداده، فمن لم يرتبط بالإسلام فعليه أن يعرف أنه لا رابطة بينه وبين الإمام، لأن أئمة أهل البيت(ع) ـ كما هو النبي(ص) ـ لا يريدون للناس أن يرتبطوا بهم ارتباطاً ذاتياً، وإن كانت ذواتهم تجسّد الرسالة، بل أرادوا لهم أن يرتبطوا بهم ارتباطاً رسالياً. ولذلك أعطانا الله تعالى هذا الخط في قوله سبحانه: {ما كان محمدٌ أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين}، أي أن علاقتكم به تكون من خلال صفته الرسالية، وقد قال عليّ(ع) في بعض كلماته للذين يريدون أن يرتفعوا ويقربوا للنبي من خلال نسبهم: "إن وليّ محمد من أطاع الله وإن بعدت لحمته، وإن عدوّ محمد من عصى الله وإن قربت قرابته"..

لذلك، فإن الإمام المهدي(عج) يتحرك في عالمنا هذا من موقع الإمامة، والإمامة تمثّل حركة الرسالة من دون نبوة، وعلى هذا الأساس تكون مسألة الإسلام هي في الارتباط بمسألة الإمام(ع). ونحن نقرأ في دعاء الافتتاح: "اللهم اجعله الداعي إلى كتابك والقائم بدينك، اللهم أظهر به دينك وسنّة نبيّك، حتى لا يستخفي بشيء من الحق مخافة أحد من الخلق"، أن يُظهر الله دينه وسنّة نبيه، وإذا كانت مهمته هي هذه، فمهمتنا نحن أن نعمل على أن نظهر الدين كله ونظهر سنّة رسول الله، ونربط الناس بالإسلام في بيوتنا ونوادينا ومجتمعاتنا وفي كل حياتنا، أن يكون الإسلام بكل عقيدته وشرائعه هو الهم الذي نحمله قبل كل همّ، وأن يكون المسلمون هم الهم الذي يعيش في حياتنا قبل كل هم.

الإيمان به قضية إسلامية

أما قضية الإيمان به، فإنها انطلقت من خلال الصادق المصدّق رسول الله(ص) الذي لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى، وقد روى عنه المسلمون من السنّة والشيعة: "إني مخلّف فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي أهل بيتي، لن تضلوا ما تمسّكتم بهما وإنهما لن يفترقا حتى يردا عليّ الحوض"، فإننا نستوحي من ذلك أنه ما دام هناك الكتاب فهناك إمام من أهل البيت(ع)، وقد روى السنّة والشيعة عن رسول الله(ص) أنه قال: "الخلفاء اثنا عشر كلهم من قريش"، ولا يمكن أن نجد أن هذا الرقم ينطبق على الخلفاء الراشدين أو على الخلافة الأموية ولا العباسية، ولكننا نجده ينطبق على الأئمة الإثني عشر من أئمة أهل البيت(ع).

وقد ورد أيضا الحديث عن الإمام المهدي(عج) في روايات السنّة والشيعة، بحيث لم يختلفا في مسألته، وإنما اختلفا في أنه هل وُلد أو لم يولد، وإلا فالحديث عن الإمام المهدي هو الحديث المتواتر عن السنّة والشيعة، فهو حقيقة إسلامية وليس مسألة شيعية، حتى أن بعض علماء أهل السنّة ركّز على اسمه وعلى أنه وُلد. وقد ورد في الحديث عن النبي(ص): "لا تذهب الدنيا حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي"، وفي حديث آخر: "لو لم يبقَ من الدنيا إلا يوم واحد لبعث الله رجلاً اسمه اسمي وخلقه خلقي"، وورد عن "حذيفة" يقول: سمعت رسول الله (ص) يقول: "ويح هذه الأمة من ملوك جبابرة كيف يقتلون ويخيفون المطيعين إلا من أظهر طاعتهم، فالمؤمن التقي يصانعهم بلسانه ويفر منهم بقلبه، فإذا أراد الله عزّ وجلّ أن يعيد الإسلام عزيزاً قصم كل جبار عنيد، وهو القادر على ما يشاء أن يصلح أمة بعد فسادها"، ثم قال (ص): "يا حذيفة، لو لم يبقَ من الدنيا إلا يوم واحد لطوّل الله ذلك اليوم، حتى يملك رجل من أهل بيتي، تجري الملاحم على يديه ويظهر الإسلام، لا يخلف الله وعده وهو سريع الحساب". وعن أبي سعيد الخدري في روايته عن رسول الله(ص) يقول: "لا تنقضي الساعة حتى يملك الأرض رجلٌ من أهل بيتي يملأها عدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً"، فالإمام(عج) يؤكد في حركته العالمية على العدل العالمي كله في كل مجالات العالم، لأن الإسلام سوف ينتشر بكل عدله في العالم كله.

أما الحديث عن غيبته وطول عمره، والحديث عن كل ما أُثير من الشبهات، فهو حديثٌ لا يرتكز على أساسٍ متين، لأن غيبته من غيب الله، وظهوره من غيب الله، والله على كل شيءٍ قدير، وإذا كان الله تعالى حدّثنا عن نوح(ع) أنه لبث في قومه ألف سنة إلا خمسين عاماً، فما المانع في قدرة الله أن يتضاعف هذا الرقم، إنه غيبُ الله الذي لم نطّلع عليه، وعلينا أن نؤمن به، لأن الإيمان بالغيب إذا أكده الصادق المصدّق يصبح هو من أصول العقيدة الإسلامية.

رسالتـه العـدل

ما نريد أن نثيره في هذا اللقاء، هو أن رسالة الإمام (عج) في العالم هو أن يملأ العالم عدلاً، ومعنى ذلك أن حركته هي حركة العدل، وهي حركة النبوات كلها، وقد قال الله تعالى: {لقد أرسلنا رسلنا بالبيّنات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط}، فالله أرسل كل الرسل وأنزل كل الكتب ووضع كل الموازين من أجل قيام الناس بالعدل، فالعدل هو القاعدة التي انطلقت منها الرسالات، والإمام(عج) يتحرك في خط الرسالات من أجل أن يطبق في لحظة من الزمن ـ وهي المرحلة الأخيرة من المراحل التي يعيشها هذا العالم ـ ما لم يتمكّن الأنبياء بحسب ظروفهم أن يطبقوه، وهو العدل في العالم كله، بأن يقوم الناس كلهم بالقسط.

لهذا، لا بدّ لنا إذا أردنا أن نكون من أنصاره وجنوده أن نأخذ بالعدل كله، أن نأخذ بالعدل في أنفسنا لنقوم بالعدل مع الله، لنعطي الله حقه في أن نوحده ولا نشرك به شيئاً، ونطيعه ولا نعصيه، ونعبده ولا نعبد غيره، وأن نتحرك في الحياة ليكون العدل هو الخلق الذي يتميّز به المسلم، سواء كان العدل مع القريب أو البعيد.. اعدلوا حتى مع أعدائكم إذا كان لأعدائكم حق عليكم، فالعدل لا يعرف فرقاً بين دين ودين، اعدلوا مع كل الناس إذا كان للناس حق عندكم، لا تظلموا أحداً سواء كان هذا الإنسان مسلماً أو غير مسلم، لأن الله تعالى لا يريد أن يُظلم أحد في العالم حتى لو كان كافراً.

ومن الطبيعي أن من شروط العدل أن نكون مع العادلين، فلا يكفي أن نرفع العدل شعاراً سياسياً نطلقه في أوضاعنا السياسية، بل لا بدّ أن نعيش العدل في أنفسنا، ومن لم يعدل مع أهله وأولاده وجيرانه ومع الناس الذين يبايعهم ويشاريهم لا يمكن أن يعدل في الأمة كلها، لأن الظلم الصغير يعدّ الإنسان للظلم الكبير، هؤلاء الظالمون الذين يسيطرون على العالم تعلّموا الظلم في بيوتهم، عندما يرون أن الأب يظلم الأم، وأن الأولاد يظلمون أباهم، لقد تعلموا الظلم الصغير، وعندما هُيئت لهم الظروف التي يحكمون فيها تحركوا في خط الظلم الكبير.

لذلك، أن تكونوا من جنوده وأنصاره وشيعته، هو أن تعيشوا العدل في أنفسكم وبيوتكم، أن لا تكون العلاقة بينكم وبين الآخرين علاقة قوة تريد أن تسيطر على الضعف، وقد ورد عن الإمام عليّ (ع): "الذليل عندي عزيز حتى آخذ الحق له، والقوي عندي ضعيف حتى آخذ الحق منه"، وقد ورد عن النبي(ص) وهو يذكر لنا أن السبب في سقوط الحضارات والمجتمعات، هو هذا التمييز الطبقي بين الغني والفقير، وبين الشريف والوضيع، فيقول: "إنما أهلك من كان قبلكم أنهم كانوا إذا سرق الشريف تركوه وإذا سرق الضعيف أقاموا عليه الحد"، القانون ضد الضعفاء، لو فرضنا أن فقيراً لم يدفع الضريبة تأتي كل البلديات والوزارات لتبيع له فراشه وأثاثه، لأنهم يريدون أن يطبقوا القانون، أما الشركات الكبرى والمسؤولون الكبار فلا يدفعون ضريبة، بل يأكلون ما يدفعه الفقراء من الضرائب، ولا يملك أحد أن يطالبهم، ولو طالبهم أحد لخُلقت في البلد مشكلة سياسية، حتى أن الناس الفقراء يثأرون لهم على أساس أن فلاناً أبو الطائفة وزعيم العشيرة، لأن الفقراء اختزنوا في أنفسهم العبودية لهؤلاء، ولذلك هم الذين سلّطوا هؤلاء على أنفسهم، لأننا نتّبعهم ونتقاتل باسمهم ولا نجرؤ على أن نجابههم بالحقيقة وأن ننقدهم، فهل نقول: "كما تكونون يولّى عليكم"؟؟

يـوم العـدل

لذلك، هذا اليوم ـ يوم الإمام (عج) ـ هو يوم العدل، وإذا أردتم أن تكونوا معه وتريدون أن تنتظروه، فلا تنتظروه وأنتم تظلمون بعضكم بعضاً، لأن الذين يعيشون الظلم هم في الموقف المقابل، فلا تكن قلوبنا معه وسيوفنا تتوجه إليه، عندما تريد أن تصنّف نفسك في أيّ موقع اعرف رسالة الموقع، وموقع الإمام (عج) هو موقع العدل وموقف الآخرين من أعدائه هو موقع الظلم، فانشروا العدل في بيوتكم ونواديكم وأحزابكم ومنظماتكم وأسواقكم وأوطانكم، وبعد ذلك يمكن أن تقولوا: "اللهم إنا نرغب إليك في دولة كريمة ـ وهي دولته (عج) ـ تعزّ بها الإسلام وأهله، وتذل بها النفاق وأهله، وتجعلنا فيها من الدعاة إلى طاعتك، والقادة إلى سبيلك، وترزقنا بها كرامة الدنيا والآخرة".


.اللهم أرنا الطلعة الرشيدة والغرّة الحميدة، واجعلنا من أتباعه والسائرين على نهجه والعاملين برسالته وعدله، إنك أنت أرحم الراحمين.










hghvjfh' fhgYlhl hgli]d(u[) hktjhp ugn o' hgu]g td hgpdhm hghvjfh' hgpdhm hgu]g hktjhp



توقيع : شجون الزهراء

اِلـهي هَبْ لي كَمالَ الانْقِطاعِ اِلَيْكَ، وَاَنِرْ اَبْصارَ قُلُوبِنا بِضِياءِ نَظَرِها اِلَيْكَ، حَتّى تَخْرِقَ اَبْصارُ الْقُلُوبِ حُجُبَ النُّورِ فَتَصِلَ اِلى مَعْدِنِ الْعَظَمَةِ، وَتَصيرَ اَرْواحُنا مُعَلَّقَةً بِعِزِّ قُدْسِكَ. اِلـهي وَاْجَعَلْني مِمَّنْ نادَيْتَهُ فَاَجابَكَ، وَلاحَظْتَهُ فَصَعِقَ لِجَلالِكَ، فَناجَيْتَهُ سِرّاً وَعَمِلَ لَكَ جَهْراً.
رد مع اقتباس
قديم 2016/05/14, 09:47 PM   #2
عاشقة الرسول

موالي مميز

معلومات إضافية
رقم العضوية : 4488
تاريخ التسجيل: 2016/03/31
الدولة: العراق -بابل
المشاركات: 286
عاشقة الرسول غير متواجد حالياً
المستوى : عاشقة الرسول is on a distinguished road




عرض البوم صور عاشقة الرسول
افتراضي

سأكتبُ كل العباراتِ في ورقٍ مخطوط ْ
لأجعل منها أروع أكليل من الحروفِ والكلماتِ
والزهور والأنغامْ
وألحانِ الشكرِ والاحترامْ
لأقدمها لكِ تعبيراً عن شكري وإمتناني لموضوعك الكريم ,,
تحياتي الوردية ...
لكـ خالص احترامي


توقيع : عاشقة الرسول
تستطيع أن ترى الصورة بحجمها الطبيعي بعد الضغط عليها
رد مع اقتباس
قديم 2016/05/27, 07:44 PM   #3
مهندس حسين

معلومات إضافية
رقم العضوية : 4047
تاريخ التسجيل: 2015/10/03
الدولة: العراق - بغداد
المشاركات: 7,055
مهندس حسين غير متواجد حالياً
المستوى : مهندس حسين is on a distinguished road




عرض البوم صور مهندس حسين
افتراضي

اللهم صل على محمد وآله الاطهار
بارك الله بكِ أختي
ربي يوفقكم لكل خير


توقيع : مهندس حسين
رد مع اقتباس
قديم 2016/05/30, 10:39 AM   #4
jazzaf14

موالي بلاتيني

معلومات إضافية
رقم العضوية : 1195
تاريخ التسجيل: 2013/03/11
الدولة: kuwait
المشاركات: 1,659
jazzaf14 غير متواجد حالياً
المستوى : jazzaf14 is on a distinguished road




عرض البوم صور jazzaf14
افتراضي

العجل العجل يامولاي ياصاحب الزمان


توقيع : jazzaf14
سألوني من اي الوجدان تكون
قلت من حب الى حب ادوم
قالو كم حبيب الى اليوم احببت
قلت هم اربعه عشر يكونون
قالو هل كرهت احدمنهم
قلت كيف اكرههم وانا على ارضهم اكون
قالو سم لنا اولهم ومن بعدهم
قلت هم فاطمة وابوها وبعلوها وبنوها
قالو قلت خمسه واين باقيهم
قلت تسعه من صلب الحسين واخرهم قائمهم

♥ ♥
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
المهدي(عج), الارتباط, الحياة, العدل, انفتاح, بالإمام

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع


الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
متى سنبشر بالإمام المهدي (عليه السلام)؟ شجون الزهراء الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) 1 2016/03/05 01:01 PM
الإمام المهدي العدل المنتظر شجون الزهراء الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) 3 2015/06/02 11:24 PM
الآيات المؤولة بالإمام المهدي عليه السلام اهات الزهراء الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) 7 2013/10/28 07:02 PM
الارتباط بالمنتظر المهدي واحساس الحضور نسمة الحنان الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) 5 2013/02/01 06:49 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
|

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى || SiteMap Index


أقسام المنتدى

المنتــديات العامة @ السياسة @ المناسبات والترحيب بالأعضاء الجدد @ منتديات اهل البيت عليهم السلام @ سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) @ الواحة الفاطمية @ الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) @ الادعية والاذكار والزيارات النيابية @ المـدن والأماكن المقدسة @ المـنتـديات الأدبيـة @ الكتاب الشيعي @ القصة القصيرة @ الشعر الفصيح والخواطر @ الشعر الشعبي @ شباب أهل البيت (ع) @ المنتـديات الاجتماعية @ بنات الزهراء @ الأمومة والطفل @ مطبخ الاكلات الشهية @ المنتـديات العلمية والتقنية @ العلوم @ الصحه وطب أهل البيت (ع) @ الكمبيوتر والانترنيت @ تطبيقات وألعاب الأندرويد واجهزة الجوال @ المنتـديات الصورية والصوتية @ الصوتيات والمرئيات والرواديد @ الصــور العامة @ الابتسامة والتفاؤل @ المنتــــديات الاداريـــة @ الاقتراحات والشكاوي @ المواضيع الإسلامية @ صور اهل البيت والعلماء ورموز الشيعة @ باسم الكربلائي @ مهدي العبودي @ جليل الكربلائي @ احمد الساعدي @ السيد محمد الصافي @ علي الدلفي @ الالعاب والمسابقات @ خيمة شيعة الحسين العالميه @ الصــور العام @ الاثـــاث والــديــكــورآت @ السياحة والسفر @ عالم السيارات @ أخبار الرياضة والرياضيين @ خاص بالأداريين والمشرفين @ منتدى العلاجات الروحانية @ الابداع والاحتراف هدفنا @ الاستايلات الشيعية @ مدونات اعضاء شيعة الحسين @ الحوار العقائدي @ منتدى تفسير الاحلام @ كاميرة الاعضاء @ اباذر الحلواجي @ البحرين @ القران الكريم @ عاشوراء الحسين علية السلام @ منتدى التفائل ولاستفتاح @ المنتديات الروحانية @ المواضيع العامة @ الرسول الاعظم محمد (ص) @ Biography forum Ahl al-Bayt, peace be upon them @ شهر رمضان المبارك @ القصائد الحسينية @ المرئيات والصوتيات - فضائح الوهابية والنواصب @ منتدى المستبصرون @ تطوير المواقع الحسينية @ القسم الخاص ببنات الزهراء @ مناسبات العترة الطاهرة @ المسابقة الرمضانية (الفاطمية) لسنة 1436 هجري @ فارسى/ persian/الفارسية @ تفسير الأحلام والعلاج القرآني @ كرسي الإعتراف @ نهج البلاغة @ المسابقة الرمضانية لسنة 1437 هجري @ قصص الأنبياء والمرسلين @ الإمام علي (ع) @ تصاميم الأعضاء الخاصة بأهل البيت (ع) @ المسابقة الرمضانية لعام 1439هجري @ الإعلانات المختلفة لأعضائنا وزوارنا @ منتدى إخواننا أهل السنة والجماعه @


تصليح تلفونات | تصليح تلفونات | تصليح سيارات | تصليح طباخات | تصليح سيارات | كراج متنقل | تصليح طباخات | تصليح سيارات |