شعراء المعصومين عليهم السلام

[شيعة الحسين]

۩☜ الشاعر أحمد القطان☞۩




اسمه ونسبه :

أحمد بن منصور بن علي القطيفي القطان البغدادي .

ولادته :

لم نعثر على تاريخ ولادته .

جوانب من حياته :

كان أديباً شاعراً ، دخل بغداد ، ومَدَح الأُمَراء ، وسكنها حتى مات ، وله شعر في رثاء ومدح الأئمة ( ) .

وفاته :

توفّي ( رحمه الله ) حدود سنة ( 480 هـ ) ببغداد ، ودفن ( رضوان الله عليه ) في مقابر قريش .

[شيعة الحسين]

۩☜ الشاعر إبراهيم القفطان ☞۩



اسمه ونسبه :

إبراهيم بن حسن بن علي بن عبد الحسين بن نجم السعدي الرباحي ، المشهور بـ( القفطان ) .
وآل قفطان من بيوتات العلم والفضل في مدينة النجف الأشرف ، وقد برز منهم عدة شعراء .

ولادته ونشأته :

لم نعثر على تاريخ ولادته ، إلا أنه نشأ في مدينة النجف الأشرف ، وعاش فيها .
دراسته وأساتذته :
درس العلم في مدينة النجف الأشرف ، ونهل من دروس أساتذتها البارزين .
نذكر منهم ما يلي :
1 - الشيخ علي كاشف الغطاء .
2 - الشيخ حسن كاشف الغطاء .
3 - الشيخ محمد حسن الجواهري .
4 - الشيخ عبد الحسين الطريحي .
5 - الشيخ مرتضى الأنصاري .

مكانته العلمية :

الشيخ إبراهيم القفطان ، عالمٌ ، فاضلٌ ، أديبٌ ، من مشاهير شعراء عصره ، وله مراجعات ومطارحات مع شعراء عصره ، كعبد الباقي العمري .
وكان من أشهر أُدباء أسرة آل قفطان وفقهائها ، وله عدد غير قليل من المخطوطات في خزائن مدينة النجف الأشرف .

شعره :

للشيخ القفطان شعر كثير في التهاني ومدائح ومراثي علماء مدينة النجف الأشرف وأدبائها ، وله في مراثي الأئمة المعصومين ( ) ومدائحهم قصائد كثيرة .

مؤلفاته :

يُفهم من آثاره أنه كان من علماء عصره الملمِّين بالفقه والأصول ، بالإضافة إلى الأدب .
ونذكر منها ما يلي :
1 - كتاب في الرهن .
2 – رسالة في أقل الواجب في حج التمتع .
3 – رسالة في المتعة .
4 – قاطعة النزاع في أحكام الرضاع .

وفاته :

لم نعثر على تاريخ وفاته ( رحمه الله ) ، إلا أنه من خلال الترجمة يمكن لنا أن نستنتج بأنه عاش في القرن الثالث عشر الهجري .

[شيعة الحسين]

۩☜ الشاعر إبراهيم الطيبي ☞۩




اسمه ونسبه :

إبراهيم بن يحيى بن محمد بن سليمان العاملي الطيبي .

ولادته :

وُلد سنة ( 1154 هـ ) ، بقرية طيبة في جبل عامل .

جوانب من حياته :

عندما استولى الجزار على جبل عامل كان إبراهيم الطيبي من جملة الذين هربوا إلى بعلبك ، ولقي في هربه شدة عظيمة حتى قيل أنه بقي أياماً لا يذوق الطعام .
فوصل بعلبك ، وبقي فيها نحو عشرين يوماً ، ثم سافر إلى العراق ، فأقام بها مدة من الزمن ، ثم سافر لزيارة الإمام الرضا ( ) ، ثم عاد بعدها إلى دمشق ، وتوفّي فيها .

دراسته وأساتذته :

معظم دراسته كانت عند السيد موسى بن حيدر بن أحمد الحسيني في مدرسة شقراء ، وبعد هروبه من جبل عامل سافر إلى العراق .
فأخذ يحضر دروس السيد مهدي بحر العلوم ، وكذلك الشيخ جعفر كاشف الغطاء .

مكانته العلمية :

كان الشيخ الطيبي عالماً ، فاضلاً ، أديباً ، شاعراً ، مطبوعاً ، نَظَمَ فأكثَرَ ، حتى اشتهر بالشعر .
وقال فيه صاحب الطليعة : كان فاضلاً ، أديباً ، مشاركاً في العلوم ، مصنِّفاً في جملة منها .

مميِّزات شعره :

لا يخلو شعر الطيبي من نكتة بديعية ، أو كناية ، أو إشارة إلى واقعة ، لكن كثيراً من شعره كان محتاجاً للتهذيب ، فيظهر أنه قلَّما كان يعيد النظر فيه .
وكانت له اليد الطولى في التخميس ، وكان مولعاً له ، وقد خمَّس جملة من القصائد المشهورة ، كالبردة ، ورائيَّة أبي فراس ، وميميَّته ، في مدح أهل البيت ( ) ، وغيرها .

وفاته :

توفّي ( رحمه الله ) في دمشق ، في سنة ( 1214 هـ ) ، ودُفن بمقبرة باب الصغير ، شرقي مشهد السيدة سكينة ( ) .

[شيعة الحسين]

۩☜ الشاعر أبو الفتح كشاجم ☞۩





اسمه :

أبو الفتح محمود بن محمّد بن الحسين بن سندي بن شاهك الرملي المعروف بكشاجم .

ولادته :

ولد في أواسط القرن الثالث الهجري .

مكانته العلمية :

هو نابغة من رجالات الأمّة ، وفذ من أفذاذها ، كان شاعراً ، كاتباً ، متكلّماً ، منجّماً ، منطقياً ، محدّثاً ، محقّقاً ، مدقّقاً ، مجادلاً ، جواداً ، فهو جامع الفضائل ، وإنّما لقّب نفسه بكشاجم ، إشارة بكل حرف منها إلى علم ، فبالكاف إلى أنّه كاتب ، وبالشين إلى أنّه شاعر ، وبالألف إلى أدبه أو إنشاده ، وبالجيم إلى نبوغه في الجدل أو جوده ، وبالميم إلى أنّه متكلّم أو منطقي أو منجّم .

ادبه وشعره :

إنّ المترجم قدوة في الأدب وأسوة في الشعر ، حتّى أنّ الرفاء السري الشاعر المفلق على تقدّمه في فنون الشعر والأدب كان مغرى بنسخ ديوانه ، وكان في طريقه يذهب ، وعلى قالبه يضرب .
دوّن شعره أبو بكر محمّد بن عبد الله الحمدوني ، وشعره كما تطفح عنه شواهد تضلعه في اللغة والحديث ، وبراعته في فنون الأدب والكتاب والقريض ، كذلك يقيم له وزناً في الغرائز الكريمة النفسية ، ويمثّله بملكاته الفاضلة .

عقيدته :

إنّ عصر المترجم من العصور التي زاعت فيه النحل والمذاهب ، وشاعت فيه الأهواء والآراء ، وقلّ فيه من لا يرى في العقائد رأياً يفسّر به إسلامه ، وهو ينص به على خبيئة قلبه تارة ، ويضمرها أخرى .
وأمّا شاعرنا فكان في جانب من ذلك ، إمامياً صادق التشيّع ، موالياً لأهل البيت ( ) ، ويجد الباحث في خلال شعره بيّنات تظاهره بالتهالك في ولاء آل الله ، وبثّه الدعوة إليهم بحججه القوية ، والتفجّع في مصابهم والذب عنهم ، والنيل من مناوئيهم ، واعتقاده فيهم أنّهم وسائله إلى المولى في الحاضرة ، وواسطة نجاحه في الآخرة .
وكان من مصاديق الآية الكريمة : ( يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ ) ؛ فإنّ نصب جدّه السندي ابن شاهك ، وعدائه لأهل البيت ( ) ، وضغطه واضطهاده الإمام موسى الكاظم ( ) في سجن هارون ، ممّا سار به الركبان ، وسودّت به صحيفة تاريخه ، إلاّ أنّ حفيده هذا باينه في جميع نزعاته الشيطانية ، فهو من شعراء أهل البيت المجاهرين بولائهم ، المتعصّبين لهم ، الذابين عنهم ، ولا بدع فإنّ الله تعالى هو الذي يخرج الدر من بين الحصى ، وينبت الورد محتفاً بالأشواك .

مؤلّفاته :

له مؤلّفات كثيرة ، منها :
1ـ أدب النديم .
2ـ كتاب الرسائل .
3ـ ديوان شعره .
4 ـ كتاب المصايد والمطارد .
5ـ خصائص الطرف .
6ـ الصبيح .
7ـ البيرزة في علم الصيد .

وفاته :

توفّي الشاعر كشاجم ( رحمه الله ) سنة 360 هـ ، بعد عمر طويل حيث كان يشكو من هرمه في إحدى قصائده سنة 324 هـ ، وقيل توفّي سنة 350 هـ ، وقيل سنة 330 هـ .

[شيعة الحسين]

۩☜ الشاعر إبراهيم العاملي ☞۩



اسمه ونسبه :

إبراهيم بن صادق بن إبراهيم بن يحيى بن محمد بن سليمان بن نجم المخزومي العاملي .

ولادته :

ولد في قرية الطيبة ، وهي من قرى جبل عامل ، في سنة ( 1221 هـ ) .

دراسته وأساتذته :

عندما بلغ عمره إحدى وثلاثون سنة توجّه نحو طلب العلم ، فهاجر إلى مدينة النجف الأشرف ، وكان ذلك في سنة ( 1252 هـ ) ، فأقام فيها سبعاً وعشرين سنة ، وفي عام ( 1279 هـ ) عاد من العراق إلى جبل عامل .
وفي فترة إقامته في النجف الأشرف ، درس عند مجموعة من أساتذة حوزتها .
نذكر منهم ما يلي :
1 - الشيخ حسن كاشف الغطاء .
2 - الشيخ مهدي كاشف الغطاء .
3 - الشيخ مرتضى الأنصاري .

مكانته العلمية :

كان إبراهيم العاملي شاعراً ، مُكثِراً ، مُجيداً ، فقال فيه صاحب كتاب جواهر الحِكَم : كان من العلماء الأفاضل ، إلا أنه تغلَّب عليه الشعر .
وقال فيه صاحب كتاب الطليعة : كان فقيهاً أصولياً ، خفيف الروح ، وله شعر كثير .

شعره :

يقول ابنه : إن شعر والدي تبعثر في العراق ، وعزب عنا علمه ، فتعذَّر علينا جمعه ، وما عندنا منه سوى نزر قليل .

وفاته :

توفّي ( رحمه الله ) في سنة ( 1284 هـ ) ، في مسقط رأسه .

[شيعة الحسين]

۩☜ الشاعر الحاج هاشم الكعبي ☞۩




اسمه ونسبه :

هاشم بن حردان الدورقي الكعبي نسبة إلى قبيلة بني كعب ، التي سكنت الأهواز ونواحيها .

ولادته :

لم نعثر على تاريخ دقيق لولادته ، لكنّه عاش في القرن الثاني عشر الهجري .

شعره :

يُعدُّ الشاعر هاشم الكعبي من الشعراء المتفننين ، حسن الأسلوب ، طويل النفس ، ومن طليعة الشعراء ، وجميع شعره من الطبقة العالية .
وقال فيه صاحب كتاب الطليعة : ( كان أديباً ، شاعراً ، بارعاً ، شديد العارضة ، جزل الألفاظ والمعاني ، منسجم التركيب ، وكان مقتدراً في فنون الأغراض ، متصرفاً في المطالب ، مشبع الشعر من الحِكم والأمثال ، مُقرَّباً عند حُكَّام البصرة ، محترم الجانب ، له ديوان أكثره في الأئمة ( ) .
فنظم الكعبي كثير من القصائد في مدح أهل البيت ( ) ورثائهم ، فأكثر وأطال ، وأبدع وأجاد ، فاشتهر شعره وحفظه الناس ، وتُليَ في مجالس العزاء في عصره وبعد وفاته في العالم الإسلامي ، وبالخصوص في العراق وجبل عامل والبحرين .
ولا بد أن يكون له شعر في أغراض أخرى لكن لم يصلنا شيء منه .

وفاته :

توفّي الحاج هاشم الكعبي ( رحمه الله ) في سنة ( 1221 هـ ) .

[شيعة الحسين]

۩☜ الشاعر عبد السلام الكلبي ☞۩



اسمه ونسبه :

عبد السلام بن رغبان بن عبد السلام بن حبيب الكلبي الحَمْصي ، ويُلقَّب بـ( ديك الجن ) .

ولادته :

وُلد سنة ( 161 هـ ) ، في السلمية ، في بلاد الشام .

شعره :

فاق ديك الجن شعراء عصره ، وطار ذكره وشعره في الأمصار ، حتى صار الناس يبذلون الأموال للقطعة من شعره ، كما عدَّه ابن شهر آشوب من شعراء أهل البيت ( ) .
وقال ابن خلكان : لم يفارق بلاد الشام مع أن خلفاء بني العباس في عصره ببغداد ، ولا رحل إلى العراق ولا إلى غيره وكان يتشيع تشييعاً حسناً ، وله مراثٍ في الحسين ( ) .
وليس من شك في أن إقامة ديك الجن الدائمة في الشام حَرَمَته من الشهرة ، كما حَرَمت شعره من الذيوع والانتشار بين الناس .
كما أدَّت به هذه العُزلة إلى الفنون والأغراض التي تناولها في شعره ، كما كانت سبباً في توفير خصائص معينة ، وسِمات خاصة له في المعنى والمبنى .
وعلى الرغم من أن القليل من شعره الذي بين أيدينا يدلنا على أن شعره جيد ، كما أن الرواة والنُقَّاد يرَون فيما كتبوه عنه أنه شاعر مُجيد .
فإن شعره لم يَحْظَ بالبقاء ، ولم يصل إلينا منه إلا النزر اليسير ، فكأنه هو وشعره كانا غريبين في ذلك العصر ، وكذلك في كتب الأدب والتاريخ التي أُرِّخت للشعراء ، وجَمَعت شعرهم .
ومن وجوه الغرابة في شعره أنه لم يكن متعدد الأغراض ، إذِ امتاز شعره بِفَنَّين اثنين ، هما : الغزل والرثاء - ما عدا بعض المدائح - ، والكثرة كانت للرثاء ، وهذا الرثاء صوَّر لنا المأساة في حياة الشاعر ديك الجن .

وفاته :

توفي ديك الجن ( رحمه الله ) سنة ( 235 هـ ) أو ( 236 هـ ) ، وعمره أربع وسبعون سنة ، أو خمس وسبعون سنة .

[شيعة الحسين]

۩☜ الشاعر إبراهيم الكفعمي ☞۩




اسمه ونسبه :

إبراهيم بن علي بن الحسن بن محمد بن صالح بن إسماعيل الحارثي العاملي الكفعمي .
والكفعمي منسوب إلى ( كَفر عيما ) ، وهي قرية من قرى جبل عامل في لبنان ، و( الكَفر ) على لغة جبل عامل هو ( القرية ) ، وأما ( عيما ) فهو اسم للقرية ، وبسبب الاستعمال حذف منها ما حُذف ، فأصبحت ( كفعمي ) .

ولادته :

ولد سنة ( 840 هـ ) ، في قرية كفر عيما ، من جبل عامل .

أساتذته :

نذكر منهم ما يلي :
1 - السيد حسين بن مساعد الحائري .
2 - السيد علي بن عبد الحسين الموسوي .

مكانته العلمية :

قال فيه الشيخ عبد النبي الكاظمي في كتابه تكملة الرجال : كان من مشاهير الفضلاء والمحدثين والصلحاء المتورّعين ، وله تصانيف كثيرة .
وقال فيه صاحب أمل الآمل : كان الكفعمي ثقة ، فاضلاً ، أديباً ، شاعراً ، عابداً ، زاهداً ، ورعاً .
وفي رياض العلماء : من أجِلَّة علماء الأصحاب ، وله اليد الطولى في أنواع العلوم ، لا سيَّما العربية والأدب ، كثير التتبّع .

شعره :

له شعر وقصائد طوال ، وأراجيز جيدة ، كما له خُطَب كثيرة مسجعة ، ومنها الخطبة المعروفة التي ضمَّنها أسماء سور جميع القرآن الكريم .

مؤلفاته :

نذكر منها ما يلي :
1ـ المصباح ، في الأدعية .
2ـ البلد الأمين ، في الأدعية والزيارات .
3ـ الفوائد الطريفة في شرح الصحيفة .
4ـ المقصد الأسنَى في شرح الأسماء الحسنى .
5ـ رسالة في محاسبة النفس اللَّوَّامَة .
6ـ نهاية الأدب في أمثال العَرَب .
7ـ قراضة النضير في التفسير .
8ـ صفوة الصفات في شرح دعاء السمات .
9ـ الحديقة الناضرة .
10ـ العين المبصرة .
11ـ كفاية الأدب في أمثال العرب .
12ـ المنتقى في العوذ والرقى .
13ـ الرسالة الواضحة في شرح سورة الفاتحة .
14ـ زهر الربيع في شواهد البديع .
15ـ حياة الأرواح في اللطايف والأخبار والآثار .
16ـ مقاليد الكنوز في أقفال اللغوز .
17ـ اللفظ الوجيز في قرائة الكتاب العزيز .

وفاته :

توفّي ( رحمه الله ) عن عمر ناهز الخمسة والستين عاماً ، وذلك في سنة ( 905 هـ ) ، ودفن في مسقط رأسه في جبل عامل .

[شيعة الحسين]

۩☜ الشاعر علي العاملي ☞۩





اسمه ونسبه :

الشيخ علي بن أحمد الفقيه العادلي العاملي الغروي ، من أهل جبل عامل المقيمين بـ( العراق ) .

ولادته :

وُلد في النجف الأشرف ، ولم نعثر علي تاريخ ولادته .

رحلاته :

كان رحَّالة تجوّل في بلاد إيران ، ونزل بشيراز و إصفهان ، وغادرها إلى النجف الأشرف سنة ( 1120 هـ ) .

أستاذه :

درس على يد الشريف الأوحد السيد نصر الله الحائري .

مكانته العلمية :

موصوف بالعلم ، والأدب ، والفضيلة ، وقد كُتِب على ظهر ديوانه ما يلي :
هذا ديوان الشيخ الإمام العلاَّمة ، فريد دهره ، ووحيد عصره ، وقدوة الأدباء ، وقِبلة الشعراء ، الشاعر ، الأديب ، الأريب ، النبيه ، علي بن أحمد الفقيه العامليِّ نَسَباً ، والغرويِّ مولِداً ومسكَناً .
وقد أثنى أستاذه السيد المدرِّس على ديوانه بقوله :
ديوان مولانا عليٍّ ذي الندى كالرَّوضِ إذ قد جَادَهُ سحابُهُ
قد ضُـمِّنَ اللؤلـؤَ إلاَّ أنَّـه عَذْبٌ فراتٌ سـائغٌ شرابُهُ

وفاته :

لم نعثر على تاريخ وفاته ( رحمه الله ) ، إلا أنه من شعراء أهل البيت ( ) ، في القرن الثاني عشر الهجري .

[شيعة الحسين]

۩☜ الشيخ صالح الكوّاز ☞۩

اسمه ونسبه :

الشيخ صالح بن مهدي بن حمزة الكواز الحلي ، ينتسب إلى أسرة يصنعون الفخار في الحلة ، واكتسبت العائلة اللقب من هذه الحرفة .


ولادته :

ولد الشيخ صالح في سنة ( 1233 هـ ) .


سيرته :

كان الشيخ صالح ناسكاً ورعاً يحيي أكثر لياليه بالعبادة ، ويقيم صلاة الجماعة في أحد مساجد ( الجباويين ) الذي يقع بالقرب من مرقد السيد أحمد بن طاووس في الحلة .
وكان الشيخ صالح مُجيداً للشعر ، يأتيه الشعراء الذين أجادوا في رثاء الإمام الحسين ( ) ، وله في هذا المضمار قصائد مشهورة ، ذكرت في كتاب ( الدر النضيد ) .


وفاته :

توفّي الشيخ صالح الكواز ( رحمه الله ) في مدينة الحلة سنة ( 1291 هـ ) ، ونقل جثمانه ( رحمه الله ) إلى مدينة النجف الأشرف ، ودفن فيها