2021/06/01, 08:50 PM | #1 |
معلومات إضافية
|
3 ادلة تؤكد وجود الامامة وعصمة اهل البيت
هذه هي اية التطهير ، فما الدليل على ان المقصود منها اهل البيت وما الدليل علي عصمتهم؟ 1- انما هي اداة حصر لإثبات ما بعدها ونفي ما عداها وبذلك يكون المقصود من الاية الكريمة طهارة وعصمة اهل البيت ولا احدا غيرهم وهم بذلك فى مكانة اعلي من بقية الناس 2- ان اهل بيت رسول الله قد ورثوا علوم الدين والعقيدة من رسول لله نقلوا للناس ما افتي به رسول الله دون زيادة او نثصان على عكس بقية المذاهب الذين يجتهد علماؤهم في الفتوي فيصيبوا ويخطئوا وبالتالي يستلزم ذلك العصمة في التبليغ 3- كما انه لم يدعي احدا من غير اهل البيت انهم المقصودون بالتطهير في الاية الكريمة ولو نظرنا الي اعمالهم ومواقفهم العظيمة نجد انهم لا تشوبهم شائبة ويترفعوا حتي عن الذنوب الصغيرة اليس ذلك دليل واضح علي العصمة؟ المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: منتدى المستبصرون 3 h]gm jc;] ,[,] hghlhlm ,uwlm hig hgfdj jc;] |
2021/06/02, 12:13 AM | #2 |
معلومات إضافية
|
اخ وليد الضوى
هل تعتقد ان العصمة ه ارادة تكوينية ؟ |
2021/06/03, 02:41 AM | #3 |
معلومات إضافية
|
الاستاذ الفاضل \ عبدالرزاق محسن تحية طيبة وبعد
نعم هى ارادة تكوينية ولكن لاينفى ذلك ارادة المعصوم وقدرته على الاختيار ولا تعارض فى ذلك بين الارادة التكوينية واردة العبد المعصوم لان العصمة تعنى استحالة صدور الذنب من المعصوم وهى تأتى نتيجة تربية خاصة وقوة الارادة ومغالبة النفس للشهوات والمعاصي والبعد عنها مع تأييد من الله سبحانه تعالى فهنا لايمكن الادعاء ان المعصوم مسلوب الارادة والاختيار فيما يفعل من سلوكيات حميدة واعمال جليلة وانما المقصود تصعيد الارادة البشرية وتكاملها مع الارادة التكوينية . ارجو قد اكون احسنت توضيح اخى الفاضل بارك الله بك تقبل تحياتي |
2021/06/04, 04:12 PM | #4 |
معلومات إضافية
|
. نعم احسنت التوضيح اخى الفاضل بارك الله بك تقبل تحياتي
لكن اطمع بالمزيد من التوضيح فكيف تفسر عبارتك الاتية ولا تعارض فى ذلك بين الارادة التكوينية واردة العبد المعصوم |
2021/06/04, 08:53 PM | #5 |
معلومات إضافية
|
اخى الفاضل\ عبدالرزاق محسن تحية طيبة وبعد
الارادة التكوينيةهى التى لا يتوسط فيها اختيار المكلف بين ارادة الله وما يريد من تطهيرهم واذهاب الرجس عنهم عليهم السلام . ولكن هذا لا ينفي الاختيار فى المعصومية ولكى تتضح الفكرة لابد ان ننتقل للحديث عن العصمة بشكل عام فمما لاشك فيه ان العصمة تعنى استحالة صدور الذنب والخلاف من المعصوم الا ان هذه الاستحالة تأتي نتيجة تربية خاصة وتصعيد لقوة الارادة وضبط النفس وتأييد من الله تعالى قبل ذلك كله للعبد المعصوم وليس هذا معناه انعدام الارادة والاختيار فى سلوك العبد المعصوم وانما تصعيد الرادة وتكاملها مع تأييد الله تعالى بدرجة يستحيل معها صدور الذنب من المعصوم ولنضرب على ذلك مثلا يوضح المقصود : كل واحد منا يتمتع بدرجة معينة من العصمة تختلف نمساحتها من شخص لآخر بإختلاف تربيته وقوة اراد\ته وقدرته على تهذيب النفس فيستحيل على الام مثلا ان تقتل اولادها بيدها مهمها غضبت من اولادها وهذه الدرجة من العصمة موجودة فى اغلب الامهات عدا طبعا القليل من الحالات الشاذة وهذه العصمة تتم بإارادة الله التكوينية بما اودعه فى قلب الام من عاطفة ورحمة تجاه اولادها وهذا لاينفى فى الوقت نفسه انعدام الارادة والاختيار فى هذه الحالة ومثال آخر فنجد طائفة من الناس يعيشون فى مستوى اعلى من مستوى عامة الناس فيستحيل عليهم ظلم الناس او قطع ارزاقهم او اضطهادهم ةتعذيبهم بينما يمارس البعض الآخر هذه الانواع من السلوك من غير تحرج ونرى طائفة اخرى من الناس اكثر سموا وعلوا فى السلوك فيستحيل عليهم ان يضروت الناس بأى اشارة مؤذية ولو كانت بسيطة وتافهة وليس من شك فى ان الانسان يرتقى هذا السلام الصعودى لدرجات العصمة بما يتلقاه من تربية ومغالبة نفسه للشهوات مع تأييد الله سبحانه وتعالى واذا تم هذا الايضاح فلا يصعب علينا فهم الارادة التكوينية فى آية التطهير فهى امداد الله تعالى وتاييده لعبادة الصالحين من اهل البيت وتطهير نفوسهم واذهاب الرجس عنهم وتصعيد ارادتهم على نحو تكويني وبقدرة قديرة من الله تعالى تستحيل معها ارتكاب الذنوب والمعاصي بمحض ارادتهم واختيارهم |
2021/06/05, 01:37 PM | #6 |
معلومات إضافية
|
اخ وليد انت ركزت في توضيحك على العصمة من الخطيئة فضربت مثال عن القتل والظلم فقلت ان الام لاتقتل ولدها لانها معصومة من القتل
كلام جميل لكن العصمة اوسع فهي تشمل الخطيئة والخطأ فالامام معصوم من الخطيئة والخطأ فاذا كانت عصمته من الخطيئة نتيجة تربية النفس على تجنب الخطايا كما ذكرت حضرتك فلا يقتل ولا يسرق فكيف يكون معصوم من الخطأ ؟ |
2021/06/05, 04:37 PM | #7 |
معلومات إضافية
|
الامام تأتي عصمته نتيجة تهذيب النفس وتصعيد الارادة مصحوبة بتأييد من الله سبحانه وتعالى وتهذيب النفس والترفع عن الاخطاء ايضا وليس الخطايا فقط وبذلك يكون الامام المعصوم قد وصل الى اعلى الدرجات
|
2021/06/05, 08:31 PM | #8 |
معلومات إضافية
|
احسنت اخي وليد
ماذا تقصد بالترفع عن الاخطأ ؟ يعني لو سألت الامام عن مسألة وكان لها جوابان احدهما صحيح والثاني خطأ هل الامام يعطيني الاجابة الصحيحة لانه مترفع عن الاجابة الخطأ ؟ ام انه سيعطيني الاجابة الصحيحة لان عقله مقهور على الاجابة الصحيحة مثل الكمبيوتر المبرمج على الاجابة الصحيحة وهذا ما نسميه بالارادة التكوينية ام لانه درس بنفسه كل العلوم دراسة شاملة كما يدرس عالم الفيزياء كل القوانين الفيزيائية وكما درس المرجع الفقيه كل العلوم التي تتعلق بالفقه ؟ ولاتنسى انه معصوم من السهو والنسيان فكيف يكون مترفع عن السهو والنسيان ؟ |
2021/06/06, 12:50 AM | #9 |
معلومات إضافية
|
كما سبق وان ذكرت ان العصمة الالهية للعبد المعصوم تتم بإارادة العبد واختياره ولا تعارض بين الإرادتين الالهية والبشرية ولابد ان يكون العبد المعصوم سعيدا بهذا الاختيار الالهى وراضيا عنه ومؤهلا له حتى يستطيع ان يقوم بالدور المنوط به فهو تكليف الهى وايضا تشريف الهي وحتى يكون المكانة التى يحصل عليها العبد والثواب الالهى قائم على العدل ولنضرب مثالا للتوضيح عندما يكون العبد لديه استعداد شخصي للترفع تمام عن الذنوب والمعاصى فيؤيده الله من عنده فيسعى العبد للحفاظ على هذه المكانة وتقويتها وبذلك تتكامل ارادة الله مع ارادة العبد المعصوم
|
2021/06/07, 11:40 AM | #10 |
معلومات إضافية
|
احسنت اخي وليد
|
مواقع النشر (المفضلة) |
الكلمات الدلالية (Tags) |
ادلة, تؤكد, وجود |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
اية العنكبوت تؤكد ولاية علي | عبد الرزاق محسن | الحوار العقائدي | 3 | 2020/03/13 01:22 AM |
بعض ادلة كفر عائشة | عبد الرزاق محسن | الحوار العقائدي | 0 | 2018/04/21 11:05 AM |
كلمات ادمت قلبي | الرافضيه صبر السنين | عاشوراء الحسين علية السلام | 4 | 2015/10/10 01:15 PM |
بطلان استدلال الشيعة بحديث الكساء على إمامة عليّ وعصمة آل البيت | الرافضيه صبر السنين | الحوار العقائدي | 2 | 2015/08/25 02:07 PM |
كلامها(ع) في حق الامامة وظلامة اهل البيت(ع) | عاشقة الحسين ع | الواحة الفاطمية | 2 | 2014/07/20 10:06 PM |
| |