شكاية بريدة من على عليه السلام عند رسول الله صلى الله عليه وآله ورده عليه
قال رسول الله صلى الله عليه وآله: [و] إن ممن كتب أجله وعمله ورزقه وسعادة خاتمته علي بن أبي طالب عليه السلام، كتبوا من عمله أنه لا يعمل ذنبا أبدا إلى أن يموت.
قال: وذلك قول رسول الله صلى الله عليه وآله يوم شكاه بريدة، وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وآله بعث جيشا ذات يوم لغزاة، أمر عليهم عليا عليه السلام، وما بعث جيشا قط فيهم علي بن أبي طالب عليه السلام إلا جعله أميرهم.
فلما غنموا رغب علي عليه السلام [في] أن يشتري من جملة الغنائم جارية يجعل ثمنها في جملة الغنائم، فكايده فيها حاطب بن أبي بلتعة وبريدة الاسلمي،(2) وزايداه.
فلما نظر إليهما يكايدانه ويزايدانه، انتظر(3) إلى أن بلغت قيمتها قيمة عدل في يومها فأخذها بذلك.
فلما رجعوا(4) إلى رسول الله صلى الله عليه وآله، تواطئا على أن يقول ذلك بريدة لرسول الله صلى الله عليه وآله فوقف بريدة قدام(5) رسول الله صلى الله عليه وآله وقال:
___________________________________
(2) ظاهر التفسير أن حاطبا وبريدة قد اشتركا في هذه المكايدة، ولكن يلاحظ من قوله عليه السلام: " يوم شكاه بريدة " وما أظهره الرسول صلى الله عليه وآله من جفائه له، أن أساس المشكلة ومحور الاثم هو بريدة، وهذا لا يمنع أن يكون حاطبا وغيره من الذين في قلوبهم مرض قد كايدوا، وزايدوا عليا عليه السلام.
وقد روى المفيد في الارشاد هذه القصة دون أن يذكر حاطبا الذى له قصة اخرى رواها المفيد في الارشاد أيضا.
انظر ارشاد المفيد: 76 وص 93.
(3) " نظر اليهما " أ، ب، ص، ط.
(4) " رجعا " التأويل، والبحار.
(5) " أمام " ب، س، ط.
a;hdm fvd]m lk ugn ugdi hgsghl uk] vs,g hggi wgn ,Ngi