[ندائي حسيني]

معالجة الانحراف

معالجة الانحراف :
للأطبّاء منهجان في معالجة المرض : أحدهما إيجابي ، والآخر سلبي .

فيقولون للمريض في المنهج الإِيجابي : إحتقن بهذه الإِبرة . إستعمل هذا الكبسول ، إشرب من هذا الشراب ملعقةً واحدةً كلّ ثلاث ساعات . أما في الجانب السلبيّ فيقولون للمريض : لا تأكل العنب ، لا تشرب الخلّ . لا تستعمل الأكلات الدسمة ، وهكذا .

والمنهج الديني يشابه المنهج الطبّي تماماً ، فيقول للمسلم من جهة : أقِم الصَّلاة ، أدّ الزَّكاة . ليكن كسبُك حَلالاً ، تزوَّج . . . إلخ . ويقول له من جهة أُخرى : لا تكذبْ ، لا تفحش ، لا تَغتَبْ . . . فالجانب الإِيجابي في الدين يسمى بالواجبات . بينما يُطلق إسم المحرَّمات على الجانب السَّلبي .

وإذا ألقينا نظرةً فاحصةً على المنهج الطبّي ، لوجدنا موضوع الوقاية من العدوى ، وترك القيام ببعض الأمور ( الحمْيَة ) مهمّاً إلى درجة أن المريض لو لم يواظب على التوصيات اللازمة فالمعالجات الإِيجابيّة لا تنفعه أصلاً . إنَّ أحسن عملية جراحية يقوم بها طبيب حاذق يمكن أن تصطدم بمشكلات جمة ـ وقد

____________________

(ظ،) نهج البلاغة شرح محمد عبده ج ظ، / ظ¢ظ*ظ¦ .

تكون فاقدة للأثر ـ إذا تهاون المريض في العمل بتوصيات الطبيب ، فقام ببعض الحركات الزائدة أو لم يتحفظ على الجرح في التلوّث بالميكروبات مثلاً .

وحتى في الأمراض التي تنشأ من إنحراف المزاج ، نجد أنَّ عدم اعتناء المريض بما يجب أن يجتنب عنه ، يذهب بأثر معالجات طبيب حاذق ، وأمّا في بعض الأحيان ، حيث لا يتمكّن المريض من الوصول إلى الطبيب فإنَّه إذا احتَمى ولم يحمّل مزاجه فوق طاقته . نجد المناعة الذاتية قادرة على أنْ تنجي المريض من الانحراف وأن ترجعه إلى وضعه الإِعتيادي . وهناك حالات ينحصر العلاج فيها بالحمية فقط .

يقول الإِمام موسى بن جعفر عليه‌السلام : « الحميَة رأس الدَّواء » (ظ،) .

نستنتج مما تقدّم : أنَّ السلامة منوطةٌ بالمواظبة على توصيات الطبيب ـ الإِيجابيّة منها والسلبية ـ ولكن النظرة الثاقبة ترينا أنَّ أثر الجانب السلبي في العلاج أقوى من أثر الجانب الإِيجابي .

____________________

(ظ،) سفينة البحار ص ظ¢ظ¤ظ¥ ، مادة ( حمى ) .

المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: المواضيع الإسلامية

---

luhg[m hghkpvht