|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
2013/10/29, 06:14 PM | #1 |
معلومات إضافية
|
الاستدلال بآية المباهلة على تفضيل الإمام علي (عليه السلام) على من سوى الرسول (صلى الل
فصل : :الاستدلال بآية المباهلة على تفضيل الإمام علي (عليه السلام) على من سوى الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) فاستدل من حكم لأمير المؤمنين (صلى الله عليه وآله وسلم) بأنه أفضل من سالف الأنبياء (عليه السلام) و كافة الناس سوى نبي الهدى محمد (عليه السلام) بأن قال قد ثبت أن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أفضل من كافة البشر بدلائل يسلمها كل الخصوم و قوله (صلى الله عليه وآله وسلم) أنا سيد البشر و قوله أنا سيد ولد آدم و لا فخر [21] و إذا ثبت أنه (عليه السلام) أفضل البشر وجب أن يليه أمير المؤمنين (صلى الله عليه وآله وسلم) في الفضل بدلالته على ذلك و ما أقامه عليه من البرهان . فمن ذلك : أنه (صلى الله عليه وآله وسلم) لما دعا نصارى نجران إلى المباهلة ليوضح عن حقه و يبرهن عن ثبوت نبوته و يدل على عنادهم في مخالفتهم له بعد الذي أقامه من الحجة عليهم جعل عليا (عليه السلام) في مرتبته و حكم بأنه عدله و قضى له بأنه نفسه و لم يحططه عن مرتبته في الفضل و ساوى بينه و بينه فقال مخبرا عن ربه عز و جل بما حكم به من ذلك و شهد و قضى و وكد فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبِينَ . فدعا الحسن و الحسين (عليه السلام) للمباهلة فكانا ابنيه في ظاهر اللفظ و دعا فاطمة س و كانت المعبر عنها بنسائه و دعا أمير المؤمنين (عليه السلام) فكان المحكوم له بأنه نفسه . [22] و قد علمنا أنه لم يرد بالنفس ما به قوام الجسد من الدم السائل و الهواء و نحوه و لم يرد نفس ذاته إذ كان لا يصح دعاء الإنسان نفسه إلى نفسه و لا إلى غيره فلم يبق إلا أنه أراد (عليه السلام) بالعبارة عن النفس إفادة العدل و المثل و النظير و من يحل منه في العز و الإكرام و المودة و الصيانة و الإيثار و الإعظام و الإجلال محل ذاته عند الله سبحانه فيما فرض عليه من الاعتقاد بها و ألزمه العباد . و لو لم يدل من خارج دليل على أن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) [23] أفضل من أمير المؤمنين (عليه السلام) لقضى هذا الاعتبار بالتساوي بينهما في الفضل و الرتبة و لكن الدليل أخرج ذلك و بقي ما سواه بمقتضاه . hghsj]ghg fNdm hglfhigm ugn jtqdg hgYlhl ugd (ugdi hgsghl) lk s,n hgvs,g (wgn hgg |
2013/10/29, 07:33 PM | #2 |
معلومات إضافية
|
جزاكم الله خيراا
|
2013/10/30, 04:27 PM | #3 |
معلومات إضافية
|
شكرا ع المرور
بارك الله بكم |
2013/10/30, 10:07 PM | #4 |
معلومات إضافية
|
احسنتم على هذا التوضيح المهم جدا
رزقكم الله شفاعة محمد وال محمد الاطهار احسنتم يامبدعه |
2013/11/02, 09:56 PM | #5 |
معلومات إضافية
|
شكرا لمروركم الكريم
وفقكم الله ودي |
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
المواضيع المتشابهه | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
أقوال الرسول محمد صلى الله عليه وآله وسلم في حق علي عليه السلام | عاشق نور الزهراء | الرسول الاعظم محمد (ص) | 5 | 2013/09/16 07:51 PM |
علي عليه السلام مع الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بعد البعثة ~ في مكة ~ | عاشق نور الزهراء | سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) | 3 | 2013/07/30 05:01 AM |
يستدل بآية المودة على مرجعية أهل البيت بعد الرسول و عصمتهم ( عليهم السلام ) | بشار الربيعي | الحوار العقائدي | 1 | 2013/02/14 07:48 PM |
يستدل بآية المودة على مرجعية أهل البيت بعد الرسول و عصمتهم ( عليهم السلام ) | بشار الربيعي | الحوار العقائدي | 5 | 2012/11/29 11:06 AM |
تفضيل الإمام علي ( عليه السلام ) على من سواه | فدك الزهراء | سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) | 5 | 2012/09/02 08:03 AM |
| |