اية ( إنما وليكم الله والذين آمنوا ... ) من مصادر اهل السنة

[للعلم فقط]

تقول: "وقد خصص الله الآية في علي ع بذكر أداة القصر (إنما)"
هذا خطأ لأنه لو أراد تخصيصها في علي عليه السلام دون غيره لذكره بالاسم. بل فوق ذلك جمع فقال: "والذين آمنوا" فهل أوضح من هذا دلالة يا ناس!!!!

تقول: "والحكم المخصوص لا يكون عاما ومستغرقا للجميع"
هذا خطأ آخر إلا أن تقصد بالجميع كل الناس. الآية إنما خصصت المؤمنين وليس الناس جميعا. ولو تأخذ جولة سريعة في القرآن ستعرف أنك مخطئ بجدارة.

تقول: "فلا مجال للتعميم"
إن كنت تقصد بالتعميم كل الناس فنعم صدقت وإن كنت تقصد بالتعميم المؤمنين خاصة فهذا لا يسمى تعميما. الله تعالى يقول: "والذين آمنوا" انتهى. لست أنا الذي قلت هذا، الله تعالى هو الذي قال. لا تحاول لن تستطيع وارم بكتابك ولا تنشره واحفظ ماء وجهك.

تقول: "مصير بقية الأئمة، المسألة سهلة ولا تحتاج إلى عبقرية"
طبعا لا تحتاج إلى عبقرية بل إلى تحريف وتناقض. قبل قليل كنت تقول مخصوصة في علي عليه السلام والآن تسمح لنفسك بالتجاوز والتوسع ومخالفة اللغة. يا سلام عليك يا سلام. هي مخصصة أم لا؟؟؟؟ قال سهلة!! الله يشفيك ويهديك بس!

تقول: "السابق ينص على اللاحق"
أفهم من كلامك أن أسماءهم غير منصوصة من قبل النبي صلى الله عليه وسلم؟

تقول: "أوصيك بقراءة باب علم المعاني"
وأنا أوصيك به أيضا وبعلم المنطق وبعلم الاستيعاب والتفكير الصحيح.