Untitled 2
العودة   منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي > المنتــديات العامة > الحوار العقائدي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2021/08/22, 01:44 AM   #1
شجون الزهراء

معلومات إضافية
رقم العضوية : 1426
تاريخ التسجيل: 2013/04/24
المشاركات: 6,684
شجون الزهراء غير متواجد حالياً
المستوى : شجون الزهراء will become famous soon enough




عرض البوم صور شجون الزهراء
افتراضي علة إخراج رأس الإمام الحسين (عليه السلام) من كربلاء عند الغروب من يوم عاشوراء

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وسهل مخرجهم
وصل اللهم على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ماأحاط به علمك
وعجل فرج يوسفها الغائب ونجمها الثاقب واجعلنا من خلص شيعته ومنتظريه وأحبابه يا الله
السلام على بقية الله في البلاد وحجته على سائر العباد ورحمة الله وبركاته
أجمع المؤرخون على إخراج الرأس المقدس (عليه السلام) من كربلاء في يوم العاشر من شهر محرم الحرام، ولم يمهل عمر بن سعد بن أبي وقاص في بقاء رأس الإمام الحسين (عليه السلام) مع نساء النبوة والأطفال، وأخذهم سبايا إلى والي الكوفة عبيد الله بن زياد، وقد جاءت أقوالهم لتؤكد أن إخراج الرأس الشريف (عليه السلام) كان من ساعة استشهاد سيد شباب أهل الجنة.
1 ـ قال الدينوري (ت 282هـ) وابن العديم الحلبي (ت 660هـ)
(وبعث عمر بن سعد برأس الحسين (عليه السلام) من ساعته إلى عبيد الله بن زياد مع خولّي بن يزيد الأصبحي، وأقام عمر بن سعد بكربلاء بعد مقتل الحسين (عليه السلام) يومين، ثم أذن في الناس بالرحيل، وحملت الرؤوس على أطراف الرماح)([1]).
الرواية تدلّ بوضوح الى الإسراع في إخراج الرأس المقدس (عليه السلام) وذلك بدلالة لفظ: (من ساعته)؛ ومما يدل على ذلك أيضًا الرواية الأتية:
2ـ وقال البلاذري (ت 279هـ) والطبري (ت 310هـ)، وابن كثير (ت 774هـ)
(وبعث عمر برأس الحسين (عليه السلام) من يومه مع خولّي بن يزيد الأصبحي من حمير، وحميد بن مسلم الأزدي إلى ابن زياد، فأقبلا به ليلا فوجدا باب القصر مغلقاً)([2]).
ويكشف وصولهما إلى قصر الإمارة في الليل عن سرعة إخراج الرأس الشريف من كربلاء في يوم العاشر من المحرم.
أما العلة في سرعة إخراج رأس الإمام الحسين (عليه السلام) من كربلاء فتعود إلى بعض الأمور، منها:
1ـ إيصال خبر حسم المعركة عسكريا إلى والي الكوفة وقتل ابن بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله).
2 ـ إشاعة الرعب في نفوس الموالين الذين تخفوا لكي لا يظفر بهم ابن زياد.
3ـ منع وصول المدد من أهل البصرة لا سيما وأن الإمام الحسين (عليه السلام) بعث إليهم كتاباً.
4ـ قطع الطريق على بعض القيادات العشائرية في محاولتها للإنتفاع من خروج الإمام الحسين (عليه السلام) لا سيما وأنَّ الكوفة متغيرة في أحوالها.
5 ـ الوصول إلى بيت قائد الجيش لغرض طمأنتهم على سلامة عمر بن سعد وهو ما أورده أبو مخنف عن سلميان بن أبي راشد عن حميد بن مسلم قال: (دعاني عمر بن سعد فسرحني إلى أهله لأبشرهم بفتح الله عليه وبعافيته فأقبلت حتى أتيت أهله فأعلمتهم بذلك)([3]).
6 ـ للحصول سريعًا على ما تمّ الإتفاق عليه فيما بينهما، أي الحصول على ملك الري.
7ـ نيل المنزلة عند ابن زياد وذلك بما نقله مسروق بن وائل، فيقول:
(كنت في أوائل الخيل ممن سار إلى الحسين (عليه السلام) فقلت: أكون في أوائلها لعلي أصيب رأس الحسين فأصيب به منزلة عند عبيد الله بن زياد)([4]).

وعليه:
لم يسجل لنا التاريخ ظهور آيات للرأس المقدس في كربلاء، ولعل السبب في ذلك يعود إلى سرعة إخراج الرأس (عليه السلام) من كربلاء من ساعة وقوع الفاجعة كما دّل عليه لفظ: ((من ساعته)) ووصوله إلى الكوفة ليلاً، مما يرشد إلى أنّ الأمر وقع عصر يوم عاشوراء أو قبل الغروب؛ ليستغرق إيصال رأس الإمام الحسين (عليه السلام) بيد خولّي بن يزيد (لعنه الله) ويرافقه حميد بن مسلم بضع ساعات، وذلك أنَّ المسافة التي يقطعها الحصان في سرعته القصوى هي سبعين كيلو متراً في الساعة، وفي حالاتٍ نادرة قد تصل السرعة إلى ستة وسبعين كيلو متراً في الساعة([5]).
وهذا يعني أن الوقت المستغرق بين كربلاء والكوفة ربّما كان ساعتان وهذا يدّل على أن إخراج الرأس الشريف كان قبل الغروب، وأن سبب إغلاق أبواب قصر الأمارة عند وصول خولّي بن يزيد كما تنص الرواية التاريخية لا يعود إلى التأخير في الوصول أو طول المسافة، وإنماّ إلى الوضع الأمني في الكوفة الذي يستلزم هذه الإجراءات في إغلاق أبواب قصر الأمارة بعد المغرب.


الهوامش:
([1]) الأخبار الطوال للدينوري: ص 259؛ بغية الطلب في تاريخ حلب: 660 ص 263.
([2]) أنساب الاشراف: ج3 ص 206 تاريخ الطبري: ج4 ص 348؛ البداية والنهاية لابن كثير: ج 8 ص 206؛ اللهوف للسيد ابن طاووس: ص 84؛ جواهر المطالب للباعوني الدمشقي: ج 2 ص 290؛ نهاية الارب للنويري: ج 20 ص 463 الكامل في التاريخ لابن الاثير: ج 4 ص 80؛ الارشاد للمفيد: ج 2 ص 113.
([3]) مقتل الحسين (عليه السلام) لابي مخنف: ص 204؛ تاريخ الطبري: ج 4 ص 349.
([4]) مقتل أبو مخنف: ص 126؛ تاريخ الطبري: ج 4 ص 328.
([5]) وهي السرعة التي حققها الحصان المسمى بـ (Winning Brew) على يد المدرب الامريكي (فرانسيس فيتالي) ي سباق مدينة بنسليفنا في 14/ مايو/ 2008.



ugm Yovh[ vHs hgYlhl hgpsdk (ugdi hgsghl) lk ;vfghx uk] hgyv,f d,l uha,vhx



رد مع اقتباس
قديم 2021/08/22, 03:49 PM   #2
عاشق الحسن والحسين

موالي فضي

معلومات إضافية
رقم العضوية : 4669
تاريخ التسجيل: 2016/06/19
المشاركات: 936
عاشق الحسن والحسين غير متواجد حالياً
المستوى : عاشق الحسن والحسين is on a distinguished road




عرض البوم صور عاشق الحسن والحسين
افتراضي

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وسَهِّلْ مَخْرَجَهُمْ والعَنْ أعْدَاءَهُم
السلام على الحسين و على علي بن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين
السلام على ساقي عطاشى كربلاء أبا الفضل العباس ورحمة الله وبركاته

اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ

بارك الله فيكم وجزاكم الله خير الجزاء على هذا الطرح المبارك

اسأل الله تعالى أن يحفظكم ويقضي جميع حوائجكم بحق النبي المصطفى وعترته الأطهار عليهم السلام


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
محمد



الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
زيارة النبي الاكرم محمد صلى الله على محمد وعلى ال محمد الطيبين الطاهرين رجل متواضع الرسول الاعظم محمد (ص) 3 2020/10/17 01:17 PM
(( اولنا محمد اوسطنا محمد اخرنا محمد )) طبع الشمع سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) 2 2015/10/02 11:56 AM
فضل شهر شعبان والنبي محمد صلى الله على محمد وعلى ال محمد رجل متواضع المواضيع العامة 2 2015/05/29 02:01 PM
الرسول الأعظم محمد بن عبدالله صلى الله على محمد وآل محمد رجل متواضع الرسول الاعظم محمد (ص) 3 2015/02/19 06:32 PM
لماذا ياوهابية تصلون على محمد وال محمد في التشهد وتبترون ال محمد خارج الصلاة عصر الشيعة الحوار العقائدي 8 2014/03/26 12:16 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
|

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى || SiteMap Index


أقسام المنتدى

المنتــديات العامة @ السياسة @ المناسبات والترحيب بالأعضاء الجدد @ منتديات اهل البيت عليهم السلام @ سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) @ الواحة الفاطمية @ الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) @ الادعية والاذكار والزيارات النيابية @ المـدن والأماكن المقدسة @ المـنتـديات الأدبيـة @ الكتاب الشيعي @ القصة القصيرة @ الشعر الفصيح والخواطر @ الشعر الشعبي @ شباب أهل البيت (ع) @ المنتـديات الاجتماعية @ بنات الزهراء @ الأمومة والطفل @ مطبخ الاكلات الشهية @ المنتـديات العلمية والتقنية @ العلوم @ الصحه وطب أهل البيت (ع) @ الكمبيوتر والانترنيت @ تطبيقات وألعاب الأندرويد واجهزة الجوال @ المنتـديات الصورية والصوتية @ الصوتيات والمرئيات والرواديد @ الصــور العامة @ الابتسامة والتفاؤل @ المنتــــديات الاداريـــة @ الاقتراحات والشكاوي @ المواضيع الإسلامية @ صور اهل البيت والعلماء ورموز الشيعة @ باسم الكربلائي @ مهدي العبودي @ جليل الكربلائي @ احمد الساعدي @ السيد محمد الصافي @ علي الدلفي @ الالعاب والمسابقات @ خيمة شيعة الحسين العالميه @ الصــور العام @ الاثـــاث والــديــكــورآت @ السياحة والسفر @ عالم السيارات @ أخبار الرياضة والرياضيين @ خاص بالأداريين والمشرفين @ منتدى العلاجات الروحانية @ الابداع والاحتراف هدفنا @ الاستايلات الشيعية @ مدونات اعضاء شيعة الحسين @ الحوار العقائدي @ منتدى تفسير الاحلام @ كاميرة الاعضاء @ اباذر الحلواجي @ البحرين @ القران الكريم @ عاشوراء الحسين علية السلام @ منتدى التفائل ولاستفتاح @ المنتديات الروحانية @ المواضيع العامة @ الرسول الاعظم محمد (ص) @ Biography forum Ahl al-Bayt, peace be upon them @ شهر رمضان المبارك @ القصائد الحسينية @ المرئيات والصوتيات - فضائح الوهابية والنواصب @ منتدى المستبصرون @ تطوير المواقع الحسينية @ القسم الخاص ببنات الزهراء @ مناسبات العترة الطاهرة @ المسابقة الرمضانية (الفاطمية) لسنة 1436 هجري @ فارسى/ persian/الفارسية @ تفسير الأحلام والعلاج القرآني @ كرسي الإعتراف @ نهج البلاغة @ المسابقة الرمضانية لسنة 1437 هجري @ قصص الأنبياء والمرسلين @ الإمام علي (ع) @ تصاميم الأعضاء الخاصة بأهل البيت (ع) @ المسابقة الرمضانية لعام 1439هجري @ الإعلانات المختلفة لأعضائنا وزوارنا @ منتدى إخواننا أهل السنة والجماعه @


تصليح تلفونات | تصليح تلفونات | تصليح سيارات | تصليح طباخات | تصليح سيارات | كراج متنقل | تصليح طباخات | تصليح سيارات |