(أبو ملوح) شيخنا حبيبنا تفضل هنا عزيزي

[ياذخر من لاذخر له]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احسنت أخي الموالي مولانا (سيد أحمد الموسوي) المحترم نورتنا بمرورك العطر وتعليقك الجميل وأضافتك الرائعة وأنا أشكرك عزيزي على جهودك المبذولة الكبيرة
كما أشكر الأخت العزيزة ياسمين على متابعتها للمواضيع وجهودها الكبيرة
أدامكم الله وحفظكم وأدام أبداعاتكم وجعلكم وأبقاكم ذخراً للمذهب

أما الأخ أبو ملوح الفاضل مثل ما قال السيد العزيز هذا موضوع مستقل أما موضوع الأمامة أن كنت تقصد موضوع (أطروحة الأمامة) فأنا أعطيت دليل واحد وأن لم أجد من ينقضه ويسقط الأستدلال بهِ فلا أعطي دليل آخر جيد عزيزي وهذا هو المنهج العلمي
أما اذا كنت تقصد حول آية الولاية في موضوع _أدلة اأمامة كل أمام - فآية الولاية يضاً لم تنقضها وتسقط الأستدلال بها ولم ترد الى الآن على الموضوع ولا على موضوع السيدة عائشة ولا على الخطبة الشقشقية التي أضحكتني عليك فيها وهي عدم معرفتك بالرواية التي بأعتراف عمر أن العباس بن عبد المطلب والأمام علي عليه السلام كانا يرى أبي بكر وعمر كاذبين آثمين غادرين خائنين - هذا أيضاً لم ترد عليه فأي موضوع تريد وتقصد هههه هداك الله وأعيد سؤالي
ما هي ضابطتكم بالأخذ في الآيات والروايات هل تأولونها أم تأخذونها على ظاهرها ؟؟؟؟
أعيد الملاحظة : أن الجميع سنة وشيعة ووهابية كباراً وصغاراً يعرفون الجواب لكن أريد أن أنصفك كي لا أقدم الادلة فتقول نحن لا نأخذ بها أو غير هذا الكلام أريد أن أعرف منك منذ بداية الحوار
وحياك الله
تفضل ولك الشكر والتقدير
والسلا

[ياذخر من لاذخر له]

بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أيامكم أخواني الأعزاء
ويررررفع الموضوع للعزيز الغالي أبو ملوح لننتظر الرد الموقر منه .

[احمد العراقي]

وينه ابو ملوح مشتاقله وطول غيابة 5

[ابو ملوح]

حياك يامشتاق

هذه غيبة صغرى والغايب عذره معه

[ابو ملوح]

هن

ا أيها العزيز نبتدأ موضوع جديد للنقاش حول التجسيم والتشبيه بما أنك وهابي ومن أتباع أبن تيمية ونرجوا منك أن تناقش بأحترام وأن يكون الحوار علمي والطرح يكون علمي فقط ونريد الجواب منك حلي وليس نقضي بما أنك هنا تمثل الوهابية
السؤال الأول بسيط جداً وهو نريد أن نعرف ماهي الضابطة عندكم في تحديد صفات الله من خلال الايات والروايات ؟؟؟
بمعنى هل تأخذون الايات والروايات على ظاهرها في تحديد صفات الله ام تأولونها ؟؟؟
جزيت خيراً عزيزي ويجب أن يكون جوابك لا يخالف أقوال علمائك أي بمعنى أنك وهابي لا تقل شيء يخالف أقوال علماء الوهابية

اولا انا هنا لا امثل الوهابية انا هنا امثل نفسي اما الوهابية فمع احترامي لك الى حد ما فالشيعة اقل من ان يناظرونهم ويشهد على ذلك مناظرات سواء في المستقلة او غيرها .

ويجب أن يكون جوابك لا يخالف أقوال علمائك أي بمعنى أنك وهابي لا تقل شيء يخالف أقوال علماء الوهابية

وماذا قال علماء الوهابية في هذا الشأن ؟؟

اقول لك كل يؤخذ منه ويرد عليه الا صاحب القبر صلوات ربي وسلامه عليه

واذا اتضح الحق اتبعه ولا اسأل من اين سواء من وهابي او شيعي او صوفي

مهما كان !!

[ياذخر من لاذخر له]

الأخ أبو ملوح الفاضل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هنا أنت أخطأت أيها الفاضل بقولك أن الشيع لا يستحقون من يناظرهم فأقول أن الشيعة سواء ناظرتم أم لم تناظروا فهم في الأعلى أما أنتم ففي الدرك الأسفل ولا تتوقع أنني معطيك أهميه وأحاورك لا والله وإنما للأستهزاء فقط وللتسلية فمنهجكم وعقيدتكم واضعها تحت قدمي وأمشي عليها فلا تكابر وترى نفسك وتعطي لنفسك أكبر من حجمك .
أما علماء الوهابيه فنعذرك أنك جاهل أقول أذهب وأسئل الأطفال سواء سنة أو شيعة أو وهابي أو يهود يقولون المنهج الوهابي كيف يأخذ بالروايات
ولا يزال السؤال اليتيم في محله وننتظر الجواب عليه .
ودمتم في رعاية الله

[ياذخر من لاذخر له]

ويرررررررررررررررررررررفع للحبيب الغالي أبو ملوح الفاضل
نريد الجواب أخي أبو ملوح حتى تنطلق طائرة ياذخر من لا ذخر له