2024/09/04, 05:17 AM | #1 |
معلومات إضافية
|
أبو بكر لم يستجب للنبي الأعظم فهل استجاب لاحقا ؟!
مسند الإمام أحمد بن حنبل المؤلف: أحمد بن محمد بن حنبل المحقق: أحمد محمد شاكر الناشر: دار الحديث – القاهرة الطبعة: الأولى (2/ 342)ح1717 - حدثنا سليمان بن داود حدثنا أبو عامر عن الحسن عن سعد مولى أبي بكر، وكان يَخْدُم النبي صلى الله عليه وسلم، وكان النبي يعجبه خدمتُه، فقال: "أبا بكر، أعتق سعداً"، فقَال: يا رسول الله، ما لنا مَا هِنٌ غيرُه، قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أعتقْ سعداً، أتَتْك الرجال، [أَتتك الرجال] (1) ". قال أبو داود: يعني السَّبي) قال المحقق العلامة أحمد شاكر ( إسناده صحيح، ورواه ابن الأثير في أسد الغابة 2: 271 من طريق أبي يعلى عن محمد ابن المثنى عن الطيالسي، وهو في مجمع الزوائد 4: 241 وقال: "رواه أحمد وأبو يعلى، ورجاله رجال الصحيح". وهذا الحديث والذي قبله لم أجدهما في مسند الطيالسي. ماهن: أي خادم، و"المهنة" بفتح الميم: الخدمة، قال في النهاية: "ولا يقال مهنة بالكسر، وكان القياس لو قيل، مثل جلسة وخدمة، إلا أنه جاء على فعلة واحدة". وهذا قول الأصمعي، وحكى غيره جواز الكسر، قال الزمخشري: "وهو عند الإثبات خطأ". انظر اللسان والفائق)(1). ـــــــــــــــــــ الهامش ـــــــــــــــــــ 1ـ المستدرك على الصحيحين المؤلف: أبو عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري حقّقه وخرّجه وعلّق عليه: عادل مرشد ، د أحمد برهوم ، د محمد كامل قرة بلي ، د سعيد اللحام الناشر: دار الرسالة العالمية الطبعة: الأولى (4/ 43)ح2882 - أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ الْبَزَّازُ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرِ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَعْدٍ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِأَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، وَكَانَ سَعْدٌ مَمْلُوكًا لَهُ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُعْجِبُهُ خِدْمَتُهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "يَا أَبَا بَكْرٍ، أَعْتِقْ سَعْدًا". فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا لَنَا مَاهِنٌ غَيْرُهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "أَتَتْكَ الرِّجَالُ، أَتَتْكَ الرِّجَالُ". هَذَا حَدِيثٌ صحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ) وفي الهامش (حديث حسن، وهذا إسناد رجاله لا بأس بهم، لكن لم نتبين هل سمع الحسن - وهو البصري - من سعد مولى أبي بكر، ولا سيما وقد انفرد الحسن بالرواية عنه، لكن جاء الخبر من وجه آخر مرسل، فيعتضدان. وأخرجه أحمد 3/ (1717) عن أبي داود الطيالسي سليمان بن داود، عن أبي عامر صالح بن رستم، به.وأخرجه أبو إسحاق إبراهيم بن يعقوب الجُوزَجاني في "أمارات النبوة" كما في "جامع الآثار في السير ومولد المختار" لابن ناصر الدين الدمشقي 7/ 332 عن أبي توبة الربيع بن نافع، عن معاوية بن سلّام، عن أبي قلابة عبد الله بن زيد الجرمي، مرسلًا. ورجاله ثقات. الماهن: الخادم). صحيح الكتب التسعة وزوائده - موسوعة السُّنَن الصحيحة الهادية لأقوم سَنَن تصنيف: هشام محمد صلاح الدين أبو خضره، هشام محمد نصر مقداد، محمود السيد عثمان أشرف على إخراجه وقدم له: د عبد المهدي عبد القادر (رئيس قسم الحديث بكلية أصول الدين جامعة الأزهر) الناشر: مكتبة الإيمان للطباعة والنشر والتوزيع، الجيزة – مصر الطبعة الثانية (ص488)بَاب الْعِتْقِ لِحُسْنِ الْخِدْمَةِ ح3546 - 1719 حم وفي الهامش ( (1717 حم ش) أحمد شاكر: إسناده صحيح / (1717 حم ف) صححه الحاكم ). مجمع الزوائد ومنبع الفوائد المؤلف: أبو الحسن نور الدين علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي المحقق: حسام الدين القدسي الناشر: مكتبة القدسي، القاهرة (4/ 241) [بَابُ عِتْقِ الْأَخْيَارِ] ح7248 - «عَنْ سَعْدٍ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ، وَكَانَ يَخْدِمُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَكَانَ يُعْجِبُهُ خِدْمَتَهُ فَقَالَ: " يَا أَبَا بَكْرٍ أَعْتِقْ سَعْدًا ". فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا لَنَا مَاهِنٌ غَيْرُهُ. قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " اعْتِقْ سَعْدًا أَتَتْكَ الرِّجَالُ أَعْتِقْ سَعْدًا أَتَتْكَ الرِّجَالُ» ". قُلْتُ: رَوَى ابْنُ مَاجَهْ طَرَفًا مِنْهُ. رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو يَعْلَى، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ. مسند الإمام أحمد بن حنبل المؤلف: الإمام أحمد بن حنبل المحقق: شعيب الأرنؤوط- عادل مرشد – وآخرون إشراف: د عبد الله بن عبد المحسن التركي الناشر: مؤسسة الرسالة (3/ 243 ط الرسالة)ح1717 الطبقات الكبير المؤلف: محمد بن سعد بن منيع الزهري المحقق: الدكتور علي محمد عمر الناشر: مكتبة الخانجي، القاهرة – مصر الطبعة: الأولى (5/ 106)ح751 الآحاد والمثاني المؤلف: أبو بكر بن أبي عاصم وهو أحمد بن عمرو بن الضحاك بن مخلد الشيباني المحقق: د. باسم فيصل أحمد الجوابرة الناشر: دار الراية – الرياض الطبعة: الأولى (2/ 14)ح682 جامع المسانيد المؤلف: ابن الجوزي، عبد الرحمن بن علي تحقيق: الدكتور علي حسين البواب الناشر: مكتبة الرشد – الرياض الطبعة: الأولى (3/ 194)ح(2226) وفي الهامش (وصحّحه الحاكم والذهبيّ 2/ 213. وقال الهيثميّ في المجمع 4/ 244: رجاله رجال الصحيح. وينظر الآحاد 2/ 14 (682)، ومسند أبي يعلى 3/ 144 (1573). غاية المقصد فى زوائد المسند المؤلف: أبو الحسن نور الدين علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي المحقق: خلاف محمود عبد السميع الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان الطبعة: الأولى (2/ 222)ح2137 إطراف المُسْنِد المعتَلِي بأطراف المسنَد الحنبلي المؤلف: أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني الناشر: (دار ابن كثير - دمشق، دار الكلم الطيب(2/ 466) ح2609 المسند الجامع حققه ورتبه وضبط نصه: بشار عواد معروف - السيد أبو المعاطي محمد النوري - أحمد عبد الرزاق عيد - أيمن إبراهيم الزاملي - محمود محمد خليل الناشر: دار الجيل للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت، الشركة المتحدة لتوزيع الصحف والمطبوعات، الكويت الطبعة: الأولى (7/ 12)ح4800 دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة المؤلف: أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الخُسْرَوْجِردي الخراساني، أبو بكر البيهقي المحقق: د. عبد المعطي قلعجي الناشر: دار الكتب العلمية، دار الريان للتراث الطبعة: الأولى (6/ 337) تهذيب الكمال في أسماء الرجال المؤلف: جمال الدين أبو الحجاج يوسف المزي حققه وضبط نصه وعلق عليه: د بشار عواد معروف الناشر: مؤسسة الرسالة – بيروت الطبعة: الأولى،(10/ 314) ح2230 وفي الهامش ( مسند أحمد: 1 / 199، وتاريخ البخاري الكبير: 4 / الترجمة 1918، والجرح والتعديل: 4 / الترجمة 428، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 154، والمعجم الكبير للطبراني: 6 / الترجمة 556، والاستيعاب: 2 / 612، وأسد الغابة: 2 / 271، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 12، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 4، والكاشف: 1 / الترجمة 1865، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 75، ونهاية السول، الورقة 112، وتهذيب ابن حجر: 3 / 485، والاصابة: 2 / الترجمة 3220، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 2404). جامع المسانيد والسُّنَن الهادي لأقوم سَنَن المؤلف: أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي المحقق: د عبد الملك بن عبد الله الدهيش الناشر: دار خضر للطباعة والنشر والتوزيع بيروت - لبنان، طبع على نفقة المحقق ويطلب من مكتبة النهضة الحديثة - مكة المكرمة الطبعة: الثانية (3/ 432)ح4164 غاية المقصد فى زوائد المسند المؤلف: أبو الحسن نور الدين علي بن أبي بكر بن سليمان الهيثمي المحقق: خلاف محمود عبد السميع الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان الطبعة: الأولى (2/ 222)ح2137 إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة المؤلف: أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري تقديم: د أحمد معبد عبد الكريم (عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود سابقا) المحقق: دار المشكاة للبحث العلمي بإشراف أبو تميم ياسر بن إبراهيم الناشر: دار الوطن للنشر، الرياض – السعودية الطبعة: الأولى، (5/ 444)ح«4967 / 2» بحث : أسد الله الغالب المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: الحوار العقائدي Hf, f;v gl dsj[f ggkfd hgHu/l tig hsj[hf ghprh ?! |
مواقع النشر (المفضلة) |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|
| |