Untitled 2
العودة   منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي > منتديات اهل البيت عليهم السلام > الإمام علي (ع)

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 2021/06/17, 05:56 AM   #1
شجون الزهراء

معلومات إضافية
رقم العضوية : 1426
تاريخ التسجيل: 2013/04/24
المشاركات: 6,684
شجون الزهراء غير متواجد حالياً
المستوى : شجون الزهراء will become famous soon enough




عرض البوم صور شجون الزهراء
افتراضي الرضا على النفس

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وسهل مخرجهم
وصل اللهم على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها عدد ماأحاط به علمك
وعجل فرج يوسفها الغائب ونجمها الثاقب واجعلنا من خلص شيعته ومنتظريه وأحبابه يا الله

السلام على بقية الله في البلاد وحجته على سائر العباد ورحمة الله وبركااته



من حكمة له (عليه السلام) قال فيها: (مَنْ رَضِيَ عَنْ نَفْسِه كَثُرَ السَّاخِطُ عَلَيْه).

من الأمور الموبقة والمسخطة لله وللناس رضى الانسان على نفسه، فمن رضى على نفسه سيُكثر الساخطين عليه، ذلك لأن الراضي على نفسه يجد نفسه في صواب دائم وهذا محال، فالإنسان مهما يكن فهو قاصر فتارة يصيب وتارة يخطئ، وعلى الرغم من عصمة الأنبياء والحجج الاطهار(صلوات الله عليهم أجمعين) إلا أنهم يشعرون بالتقصير وكأنهم مذنبون، ومناجاتهم وادعيتهم خير شاهد على ما نقول.

والراضي على نفسه لا يأخذ بالنصيحة ويكون مسفِّهاً لآراء الناس ومن لم يحترم آراء الآخرين سقط في نظرهم ولا شك في ذلك.

وقد ذم أمير المؤمنين (عليه السلام) من يعجب في عمله فمن حكمة له (عليه السلالم) قال فيها: (سيّئة تسوؤك خير عند الله من حسنة تعجبك).

فالعجب والتعالي والكبر كل هذه الأمور إنما سببها حب النفس فمن أحب نفسه لا شك انه يرى الاخرين بعين الاحتقار لذا صار مذموما محتقراً عند الله وعند الناس.

قال الشارح البحراني في قوله (عليه السلام): (مَنْ رَضِيَ عَنْ نَفْسِه كَثُرَ السَّاخِطُ عَلَيْه) وذلك لوجهين:

أحدهما: إنّ الراضي عن نفسه معتقد لكمالها على غيرها وناظر إلى غيره بعين النقصان غير موفّ للناس حقوقهم فيكثر بذلك الساخط عليه منهم.



الثاني: إنّه لاعتقاده كمال نفسه يرفعها فوق قدرها والناس يرونه بقدره فيكثر المنقّص له والساخط عليه[1].

ومثل هذا الانسان لا ينظر الى عيوبه بل ينظر الى عيوب غيره ويكون في ضلال دائم والأدهى من ذلك انه لا يميز الخطأ من الصح ولا يميز الحق من الباطل لذلك يجد نفسه على صواب دائم وهذا هو عين الجهل.

وإن هذه الأمراض سببها قلت الوعي فالواعي والعارف يأخذ ويستفيد من غيره ويكون ظنون بنفسه لا يزكيها ولا يسلبها حقها بل يكون معتدلاً مع نفسه فان اخطأت حاسبها وعاقبها وإن أصابت لا يعجب من ذلك بل يروضها ويعلمها فعل الخير وحب الناس والتودد لهم، وقد ورد ان التودد الى الناس نصف العقل هذا هو منهج الأنبياء والأولياء والصالحين.

ولمن اطلع على سيرة أمير المؤمنين (عليه السلام) يجد أنَّ على الرغم من علمه وحلمه وكماله كان متواضعا مع غيره يجالسهم ويشاورهم لم يستبد برأيه على الرغم من انه ارجح الآراء واصوبها فمن كلام له (عليه السلام) قاله لطلحة والزبير: (واللَّه مَا كَانَتْ لِي فِي الْخِلَافَةِ رَغْبَةٌ - إلى ان قال- فَلَمْ أَحْتَجْ فِي ذَلِكَ إِلَى رَأْيِكُمَا ولَا رَأْيِ غَيْرِكُمَا، ولَا وَقَعَ حُكْمٌ جَهِلْتُه فَأَسْتَشِيرَكُمَا وإِخْوَانِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ، ولَوْ كَانَ ذَلِكَ لَمْ أَرْغَبْ عَنْكُمَا ولَا عَنْ غَيْرِكُمَا).

معنا كلامه (عليه السلام) لو كان رأيكم أو رأي غيركم صائب لأخذت به ولكنني اتبع نهج رسول الله وسنته التي سنها لنا.




الهوامش:

[1]- شرح ابن ميثم: 5 / 242.



hgvqh ugn hgkts lpl]



رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
محمد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع


الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
زيارة النبي الاكرم محمد صلى الله على محمد وعلى ال محمد الطيبين الطاهرين رجل متواضع الرسول الاعظم محمد (ص) 3 2020/10/17 01:17 PM
(( اولنا محمد اوسطنا محمد اخرنا محمد )) طبع الشمع سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) 2 2015/10/02 11:56 AM
فضل شهر شعبان والنبي محمد صلى الله على محمد وعلى ال محمد رجل متواضع المواضيع العامة 2 2015/05/29 02:01 PM
الرسول الأعظم محمد بن عبدالله صلى الله على محمد وآل محمد رجل متواضع الرسول الاعظم محمد (ص) 3 2015/02/19 06:32 PM
لماذا ياوهابية تصلون على محمد وال محمد في التشهد وتبترون ال محمد خارج الصلاة عصر الشيعة الحوار العقائدي 8 2014/03/26 12:16 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024
جميع الحقوق محفوظة لـ منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي
|

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى || SiteMap Index


أقسام المنتدى

المنتــديات العامة @ السياسة @ المناسبات والترحيب بالأعضاء الجدد @ منتديات اهل البيت عليهم السلام @ سيرة أهـل البيت (عليهم السلام) @ الواحة الفاطمية @ الإمام الحجّة ابن الحسن صاحب العصر والزمان (عج) @ الادعية والاذكار والزيارات النيابية @ المـدن والأماكن المقدسة @ المـنتـديات الأدبيـة @ الكتاب الشيعي @ القصة القصيرة @ الشعر الفصيح والخواطر @ الشعر الشعبي @ شباب أهل البيت (ع) @ المنتـديات الاجتماعية @ بنات الزهراء @ الأمومة والطفل @ مطبخ الاكلات الشهية @ المنتـديات العلمية والتقنية @ العلوم @ الصحه وطب أهل البيت (ع) @ الكمبيوتر والانترنيت @ تطبيقات وألعاب الأندرويد واجهزة الجوال @ المنتـديات الصورية والصوتية @ الصوتيات والمرئيات والرواديد @ الصــور العامة @ الابتسامة والتفاؤل @ المنتــــديات الاداريـــة @ الاقتراحات والشكاوي @ المواضيع الإسلامية @ صور اهل البيت والعلماء ورموز الشيعة @ باسم الكربلائي @ مهدي العبودي @ جليل الكربلائي @ احمد الساعدي @ السيد محمد الصافي @ علي الدلفي @ الالعاب والمسابقات @ خيمة شيعة الحسين العالميه @ الصــور العام @ الاثـــاث والــديــكــورآت @ السياحة والسفر @ عالم السيارات @ أخبار الرياضة والرياضيين @ خاص بالأداريين والمشرفين @ منتدى العلاجات الروحانية @ الابداع والاحتراف هدفنا @ الاستايلات الشيعية @ مدونات اعضاء شيعة الحسين @ الحوار العقائدي @ منتدى تفسير الاحلام @ كاميرة الاعضاء @ اباذر الحلواجي @ البحرين @ القران الكريم @ عاشوراء الحسين علية السلام @ منتدى التفائل ولاستفتاح @ المنتديات الروحانية @ المواضيع العامة @ الرسول الاعظم محمد (ص) @ Biography forum Ahl al-Bayt, peace be upon them @ شهر رمضان المبارك @ القصائد الحسينية @ المرئيات والصوتيات - فضائح الوهابية والنواصب @ منتدى المستبصرون @ تطوير المواقع الحسينية @ القسم الخاص ببنات الزهراء @ مناسبات العترة الطاهرة @ المسابقة الرمضانية (الفاطمية) لسنة 1436 هجري @ فارسى/ persian/الفارسية @ تفسير الأحلام والعلاج القرآني @ كرسي الإعتراف @ نهج البلاغة @ المسابقة الرمضانية لسنة 1437 هجري @ قصص الأنبياء والمرسلين @ الإمام علي (ع) @ تصاميم الأعضاء الخاصة بأهل البيت (ع) @ المسابقة الرمضانية لعام 1439هجري @ الإعلانات المختلفة لأعضائنا وزوارنا @ منتدى إخواننا أهل السنة والجماعه @


تصليح تلفونات | تصليح تلفونات | تصليح سيارات | تصليح طباخات | تصليح سيارات | كراج متنقل | تصليح طباخات | تصليح سيارات |