الاخ ( للعلم فقط ) ... دعوة

[أبو زينب اليمني]

فمثلا قد نجد شخصا يرفض كلام المفسرين، وكلام كثير من الفقهاء، ولكنه يقتنع بأدلة علم المنطق وعلم الكلام، أو علوم اللغة وما شاكل.

[للعلم فقط]

الآن من سيحاور أنت أم عبدالرزاق؟

[عبد الرزاق محسن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الرافضيه صبر السنين

اللهم صل على محمد وال محمد
بارك الله فيكم وجعل الله اعمالكم في موازين حسناتكم
واثبات اقدامكم على ولايه ال محمد
شكرا لنشركم
خييي الموالي هناك من اهم الشروط من قوانين المنتدى هو
الاحترام المتبادل وعدم شتم وسب او الغلط
ومن يتعدى على اخيه يغلق النقاش ويطرد العضو طردا دائما
تحيات اختكم الرافضيه

بسم الله الرحمن الرحيم

شرفتني والله يا اختي الفاضلة ملاحاظاتك واخجلت تواضعي تحيتك لنا

[عبد الرزاق محسن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو الحسن

اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين

احسنتم اخي العزيز
عبد الرزاق
وهذا عين الصواب
بارك الله بك وجعله بميزان حسناتك


احب ان اذكر شرطين اعتبرها مهمه بالنسبه لي ولا اعتقد ان تخالفني عليها

1 - كل واحد يبداء مشاركته بكلمة اخي او عزيزي --- الخ وهذه مقصوده
2 - عدم الاستهزاء بمقام الامام المهدي عج وباقي الائمه

حيّاك مولاي ابو الحسن وتقبل تحياتي

[عبد الرزاق محسن]

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخ بو زينب اليمني المحترم

السلام عليكم

حبيبي الغالي ارجو ان تقلل من مداخلاتك مع الاخ ( للعلم فقط ) حتى يبدأ الحوار معه

[عبد الرزاق محسن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة للعلم فقط

الآن من سيحاور أنت أم عبدالرزاق؟

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة للعلم فقط
الآن من سيحاور أنت أم عبدالرزاق؟


بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الرسل وخاتم النبيبن محمد وعلى اله الاطهار الطيبين

طالما انك تجاهلته في موضوعك ( اية التطهير لمن العصمة بالتحديد ) فانه سيكون اول الاسئلة

السؤال

حسب اعتقادك الشخصي من هم اولي الامر في الاية الشريفه ( يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله وأطيعوا الرسول واولي الامر منكم ) ؟

لا تنقل لي تفسير المفسرين انا اعلم بذلك كله فلا تتعب نفسك وتلصق لي ما تنقله وتقول هذا هو الجواب

انا اريد ما أنت مقتنع به لاني لا ابحث عن هداية مفسر مات منذ الف سنة بل ابحث عن هدايتك انت لانك انت تحاورني وليس الموتى

[للعلم فقط]

جميل جدا ... أتمنى أن نتفق على الشروط أولا وأهم شيء في الشروط أن لا يغلق المشرفين الموضوع مهما كان الأمر.

[عبد الرزاق محسن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة للعلم فقط

جميل جدا ... أتمنى أن نتفق على الشروط أولا وأهم شيء في الشروط أن لا يغلق المشرفين الموضوع مهما كان الأمر.

حصل الاتفاق على الشروط
اجب على السؤال

[للعلم فقط]

الرسول صلى الله عليه وسلم كان يبعث السرايا ويعين عليها أمراء. أليس على من في السرية طاعة أميرها؟
إذا خرج الرسول صلى الله عليه وسلم في غزوة خارج المدينة استخلف عليها من يشاء من الصحابة فمرة يستخلف عثمان بن عفان ومرة سعدا بن عبادة ومرة سعاد بن معاذ ومرة زيدا بن حارثة ومرة عليا ابن أبي طالب ومرة ابن أم مكتوم. أليس على من في المدينة طاعة من استخلفهم الرسول صلى الله عليه وسلم عليها؟
والأمراء الذين استعملهم الرسول صلى الله عليه وسلم على القبائل والمناطق كعتاب بن أسيد وعلي بن أبي طالب وخالد بن سعيد ومعاذ بن جبل والعلاء الحضرمي وعمرو بن العاص. أليس على الناس طاعتهم؟
فهذا أمر الله تعالى: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا"
فهذه الآية مصداق لذاك ويقويه قوله تعالى في الآية التي قبلها: "إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا". فتوجه الله تعالى بالخطاب من ولاة الأمر إلى الناس أن يطيعوهم.
ولي الأمر هو الحاكم والأمير والقاضي والمفتي. قال الله تعالى: "وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا".

وحتى لا يتبادر إلى الناس أن فرض الطاعة لأولي الأمر يعني عصمتهم من الخطأ والزلل قال بعدها: "فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ". ولنا رواية مشهورة في الصحيحين وغيرهما: "لا طاعة لبشر في معصية الله، إنما الطاعة في المعروف" ورواية: "لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق".

[عبد الرزاق محسن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة للعلم فقط

الرسول صلى الله عليه وسلم كان يبعث السرايا ويعين عليها أمراء. أليس على من في السرية طاعة أميرها؟
إذا خرج الرسول صلى الله عليه وسلم في غزوة خارج المدينة استخلف عليها من يشاء من الصحابة فمرة يستخلف عثمان بن عفان ومرة سعدا بن عبادة ومرة سعاد بن معاذ ومرة زيدا بن حارثة ومرة عليا ابن أبي طالب ومرة ابن أم مكتوم. أليس على من في المدينة طاعة من استخلفهم الرسول صلى الله عليه وسلم عليها؟
والأمراء الذين استعملهم الرسول صلى الله عليه وسلم على القبائل والمناطق كعتاب بن أسيد وعلي بن أبي طالب وخالد بن سعيد ومعاذ بن جبل والعلاء الحضرمي وعمرو بن العاص. أليس على الناس طاعتهم؟
فهذا أمر الله تعالى: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا"
فهذه الآية مصداق لذاك ودليلي على ذلك قوله تعالى في الآية التي قبلها: "إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا". فتوجه الله تعالى بالخطاب من ولاة الأمر إلى الناس أن يطيعوهم.
ولي الأمر هو الحاكم والأمير والقاضي والمفتي. قال الله تعالى: "وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَىٰ أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا".

عظيم ... أذن أنت مقتنع بهذا الجواب الذي يتبناه مذهبك الذي تعتقد بصحته وهذا من حقك

الان يا عزيزي : ماذا لو طلب ولي الامر من الرعية ان يفعلوا منكرا ما

فهل على المسلمين طاعتهم كما امرهم القران في هذه الاية ؟ فيخالفون الله ورسوله

ام عليهم مخالفة ولي الامر هذا فيخالفوا الاية القرانية ؟