لا تنفع الأعمال بدون الولاية للعترة الطاهرة بسند إمامي صحيح (3) سلسلة الاستدلات

[أسد الله الغالب]

لا تنفع الأعمال بدون الولاية للعترة الطاهرة بسند إمامي صحيح (3) سلسلة الاستدلات

الخلافة من الله عز وجل ولا تنفع الأعمال بلا ولاية آل محمد صلوات الله عليهم مهما حسنت بسند إمامي صحيح !

الخليفة من الله عز وجل لا باختيار ولا بيعة أهل الحل والعقد ولا بالشورى ولا بقوة السيف ...ومن لم يتول آل محمد لا تقبل منه أعماله في الآخرة وهو في الدنيا ضال متحير وأعماله غير متقبله والله شانئ لأعماله وأعماله كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف ،لا يقدرون مما كسبوا على شئ ، ذلك هو الضلال البعيد وإذا مات على تلك الحالة مات ميتة كفر ونفاق !

الكافي ـ الشيخ الكليني ج 1 ص 183 باب ( معرفة الامام والرد إليه )ح 8 - محمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن صفوان بن يحيى ، عن العلاء بن رزين عن محمد بن مسلم قال : سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول : كل من دان الله عز وجل بعبادة يجهد فيها نفسه ولا إمام له من الله فسعيه غير مقبول ، وهو ضال متحير والله شانئ لاعماله ، ومثله كمثل شاة ضلت عن راعيها وقطيعها ، فهجمت ذاهبة وجائية يومها ، فلما جنها الليل بصرت بقطيع غنم مع راعيها ، فحنت إليها واغترت بها ، فباتت معها في مربضها فلما أن ساق الراعي قطيعه أنكرت راعيها وقطيعها ، فهجمت متحيرة تطلب راعيها وقطيعها ، فبصرت بغنم مع راعيها فحنت إليها واغترت بها فصاح بها الراعي : الحقي براعيك ، وقطيعك فأنت تائهة متحيرة عن راعيك وقطيعك ، فهجمت ذعرة ، متحيرة ، تائهة ، لا راعي لها يرشدها إلى مرعاها أو يردها ، فبينا هي كذلك إذا اغتنم الذئب ضيعتها ، فأكلها ، وكذلك والله يا محمد من أصبح من هذه الأمة لا إمام له من الله عز وجل ظاهر عادل ، أصبح ضالا تائها ، وإن مات على هذه الحالة مات ميتة كفر ونفاق ، و اعلم يا محمد أن أئمة الجور وأتباعهم لمعزولون عن دين الله قد ضلوا وأضلوا فأعمالهم التي يعملونها كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف ،لا يقدرون مما كسبوا على شئ ، ذلك هو الضلال البعيد ).

بعض مصادر أخرى للرواية :
وسائل الشيعة ـ الحر العاملي ج 1 ص 90 ح 1 باب بطلان العبادة بدون ولاية ص 118 ح 297
مستدرك الوسائل ـ الميرزا النوري ج 1 ص 162 باب بطلان االعبادة بدون ولاية
بحار الأنوار ـ المجلسي ج 23 ص 86 ح 29
جامع أحاديث الشيعة ـ السيد البروجردي ج 1 ص 45 ح 92


بعض تصحيحات العلماء للرواية :
مجمع الفائدة ـ المحقق الأردبيلي ج 12 ص 299 ( صحيح )
الحدائق الناضرة ـ المحقق البحراني ج14 ص 164 ( صحيح )
كتاب الصوم ـ السيد الخوئي ج 1 ص 424 ( صحيح )
تعاليق مبسوطة ـ الشيخ محمد إسحاق الفياض ج 5 ص 154 ( صحيح )
دراسات في ولاية الفقيه وفقه الدولة الإسلامية ـ الشيخ المنتظري ج 1 ص 195 ( صحيح )
فقه الصادق ـ السيد محمد صادق الروحاني ج 9 ص 214 ( صحيح ).
ألف حديث في المؤمن ـ الشيخ هادي النجفي ص 11 ( والإمامة لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام وأولاده المعصومين عليهم السلام وهذا الامر شرط صحة جميع العبادات ومن الضروري عندنا " بطلان العبادة بدون ولاية الأئمة عليهم لسلام واعتقاد إمامتهم " ونقل صاحب الوسائل تحت هذا العنوان عدة من الروايات تبلغ عددها التاسع عشر وقال في ختام بابها : " الأحاديث في ذلك كثيرة جدا " . واستدرك عليه صاحب مستدرك الوسائل وجاء بست وستين حديثا . ثم جمعها في جامع أحاديث الشيعة وجاء بست وسبعين حديثا مع حذف بعضها . فيكون الروايات متواترة اجمالا بل معنى وإليك نص خمسة من صحاحها : 1 - منها : صحيحة محمد بن مسلم ).
موسوعة أحاديث أهل البيت ـ الشيخ هادي النجفي ج 6 ص 7 ( صحيحة الإسناد )
مكيال المكارم ـ الميرزا محمد تقي الأصفهاني ج 1 ص 19 ( صحيح )
بداية المعارف الإلهية في شرح عقائد الإمامية ج 3 ص 63 ( صحيح )

السند كل رجاله ثقات إمامية ينقله التلميذ عن شيخه إلى منتهاه ...


بعض الروايات تعلل ذلك :
مستدرك سفينة البحار ـ الشيخ علي النمازي الشاهرودي ج 3 ص 404 ( الكليني بسنده الصحيح عن ابن أبي يعفور ، قال : قلت لأبي عبد الله ( عليه السلام ) : إني أخالط الناس فيكثر عجبي من أقوام لا يتوالونكم ويتوالون فلانا وفلانا لهم أمانة وصدق ووفاء ، وأقوام يتوالونكم ليس لهم تلك الأمانة ولا الوفاء ولا الصدق ! قال : فاستوى أبو عبد الله ( عليه السلام ) جالسا وأقبل علي كالمغضب ، ثم قال : لا دين لمن دان بولاية إمام جائر ليس من الله . ولا عتب على من دان بولاية إمام عادل من الله . قلت : لا دين لأولئك ، ولا عتب على هؤلاء ؟ ! ثم قال : ألا تسمع قول الله عز وجل : * ( الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور ) * من ظلمات الذنوب إلى نور التوبة أو المغفرة ، لولايتهم كل إمام عادل من الله ، قال : * ( والذين كفروا أولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمات ) * فأي نور يكون للكافر فيخرج منه ؟ إنما عنى بهذا أنهم كانوا على نور الإسلام ، فلما توالوا كل إمام جائر ليس من الله ، خرجوا بولايتهم إياهم من نور الإسلام إلى ظلمات الكفر ، فأوجب الله لهم النار مع الكفار ، فقال : * ( أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون ).

مستدرك سفينة البحار ـ الشيخ علي النمازي الشاهرودي ج 3 ص 405 (غيبة النعماني : الكليني في الصحيح عن هشام بن سالم ، عن حبيب السجستاني ، عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : قال الله عز وجل : لأعذبن كل رعية - وساقه إلى آخره ). وساق أحاديث بنفس المعنى مع التعليل.

فتولي أئمة الجور وترك الولاء للمعصوم هذه ثمراته والرواية تبين أن تسلط أئمة الجوار لا يلغي وجوب متابعة وولاية أئمة الحق المنصبين من الله عز وجل
بحث : أسد الله الغالب

يتبع :

المصدر: منتديات شيعة الحسين العالمية اكبر تجمع اسلامي عربي - من قسم: الحوار العقائدي

---

gh jktu hgHulhg f],k hg,ghdm ggujvm hg'hivm fsk] Ylhld wpdp (3) sgsgm hghsj]ghj

[عاشق الحسن والحسين]

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وسَهِّلْ مَخْرَجَهُمْ والعَنْ أعْدَاءَهُم
السلام على الحسين و على علي بن الحسين وعلى أولاد الحسين وعلى أصحاب الحسين
السلام على ساقي عطاشى كربلاء أبا الفضل العباس ورحمة الله وبركاته

اَلسَّلامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ

احسنتم اخي الغالي العزيز ومولاي أسد الله الغالب حفظكم الله
بارك الله فيكم وجزاك الله خير الجزاء على هذا الطرح المبارك
المميز
اسأل الله تعالى أن يحفظكم ويقضي جميع حوائجكم بحق النبي المصطفى وعترته الأطهار عليهم السلام